من هو هذا الصحابي ؟هل تعرفه؟

أول من دفن بالبقيع
عثمان بن مظعون -رضي الله عنه- وقيل اسعد بن زرارة رضي الله عنه

عثمان بن مظعون رضي الله عنهما
عُرِف بحسن الخلق ورجاحة العقل، وُلِدَ بمكة المكرمة، وأبوه مظعون بن حبيب بن وهب، وأمه سخيلة بنت العنبس، وكان يكنى أبا السائب.
أسلم بعد ثلاثة عشر رجلا، وكان عمره آنذاك ثلاثين عامًا، وعاش في حماية الوليد بن المغيرة، ثم رأى ما يحدث للمسلمين من اضطهاد وتعذيب، بينما هو يمشى آمنًا ولا يتعرض له أحد من المشركين بسوء، فوقف مع نفسه قائلاً: والله إن غدوّي ورواحي آمنًا بجوار رجل من أهل الشرك، وأصحابي وأهل ديني يلقون من الأذى والبلاء ما لا يصيبني لنقص كبير في نفسي، ثم ذهب إلى الوليد وردَّ عليه حمايته، وقال له: يا أبا عبد شمس، قد وفت ذمتك، فرددت إليك جوارك، فقال له الوليد: ولِمَ يا بن أخي؟ لعله آذاك أحد من قومي؟ فقال: لا، ولكني أرضي بجوار الله -عز وجل- ولا أريد أن أستجير بغيره.
فقال له الوليد: إذن فهيا أردد عليَّ جواري علانية أمام أهل مكة كما أمنتك علانية، فانطلقا حتى وصلا إلى المسجد الحرام، ووقف الوليد، ونادى على الناس بصوت عال، فرد عليه عثمان جواره وقال: قد وجدته وفيًّا كريمًا، حافظًا للجوار، ولكنى أحببت أن لا أستجير بغير الله، فقد رددت عليه جواره.
وكان عثمان ممن حرم الخمر على نفسه في الجاهلية، وكان يقول: لا أشرب شرابًا يذهب عقلي، ويُضحك بي من هو أدنى مني، ويحملني على أن أنكح كريمتي. فلما حرمت الخمر، قال: تبًّا لها، قد كان بصري فيها ثاقبًا.
وتعرض عثمان لأذى المشركين، وشارك إخوانه المسلمين في محنتهم، وهاجر معهم إلى الحبشة لمّا أمرهم النبي ( بالهجرة، وأخذ معه ابنه السائب، وكان عثمان أمير الفوج الأول إلى الحبشة، ثم قُدّر له أَن يعود من الحبشة إلى مكة مرة أخرى.
وذات يوم، كان أهل مكة يجتمعون على الشاعر العربي لبيد ابن ربيعة؛ لينشدهم الشعر، فدخل عليهم عثمان، فسمعه يقول:
ألا كل شيء ما خلا الله باطل
فقال عثمان بن مظعون: صدقت، فقال لبيد:
وكل نعيـم لا محــالة زائـــل
فقال عثمان -رضي الله عنه-: كذبت، نعيم الجنة لا يزول، فغضب لبيد، وقال: يا معشر قريش، والله ما كان يؤذي جليسكم، فمتى حدث فيكم هذا؟!
فقام رجل من المشركين إلى عثمان، وضربه على إحدى عينيه ضربة شديدة أوجعته وأصابت عينه بضرٍّ شديد، ورأى الوليد بن المغيرة ما حدث
لعثمان بن مظعون، فقال: أما والله يابن أخي إن كانت عيناك عما أصابها لغنية، لقد كنت في ذمة ومنعة.
فقال عثمان: بلى والله إن عيني الصحيحة لفقيرة إلى ما أصاب أختها في سبيل الله، وإني لفي جوار من هو أعز منك وأقدر، يا أبا عبد شمس. فقال الوليد: هلمَّ يابن أخي فَعُدْ إلى جواري، فقال عثمان: لا.
وحينما أذن للمسلمين بالهجرة إلى المدينة، هاجر معهم عثمان، وعاش مع المسلمين حتى جاءت غزوة بدر، فقاتل مع المسلمين، وكان -رضي الله عنه- عابدًا زاهدًا، يجتهد في العبادة، وعندما أراد أن ينقطع للعبادة، ولا يتزوج، نهاه النبي ( وقال: (يا عثمان، إن الله لم يبعثني بالرهبانية، وإن خير الدين عند الله الحنيفية السمحة) [ابن سعد].
ومكث عثمان بعد غزوة بدر عدة أيام يشارك المسلمين فرحة النصر على أعداء الله، ولكنه لم يدم طويلاً، فسرعان ما مرض مرضًا شديدًا حبسه في بيته، فزاره النبي ( ليطمئن عليه، وشاء الله أن يكون مرض الموت، فمات عثمان بن مظعون وهو سعيد بإسلامه، مستبشر بما أعده الله له من الخير والكرامة في الجنة.
وبعد موته قَبَّله الرسول (، وغسَّله، وكفَّنه، وصلى عليه، ثم دفنه بالبقيع، وقال له وهو في مثواه الأخير: (ذهبت ولم تلبس منها (الدنيا) بشيء) [مالك].
فكان أول من دُفن بالبقيع، وأول من مات من المهاجرين بالمدينة المنورة، وكانت وفاته -رضي الله عنه- في السنة الثالثة من الهجرة.

الصحابي أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار أبو أمامة الأنصاري الخزرجي النجاري قديم الإسلام شهد العقبتين وكان نقيبا على قبيلته ولم يكن في النقباء أصغر سنا منه ويقال أنه أول من بايع ليلة العقبة

خرج أسعد بن زرارة وذكوان بن عبد القيس إلى مكة يتنافران إلى عتبة بن ربيعة فسمعا برسول الله فأتياه فعرض عليهما الإسلام وتلا عليهما القرآن فأسلما ولم يقربا عتبة ورجعا إلى المدينة فكانا أول من قدم بالإسلام المدينة وأما ابن إسحاق فقال إن أسعد إنما أسلم في العقبة الأولى مع النفر الستة فالله أعلم ووهم بن منده فقال كان نقيبا على بني ساعدة وقيل إنه أول من بايع ليلة العقبة وقال ابن إسحاق شهد العقبة الأولى والثانية والثالثة وروى أبو داود والحاكم من طريق عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قائد أبي حين كف بصره فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان استغفر لأسعد بن زرارة الحديث وفيه كان أسعد أول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم النبي في حرة بني بياضة في نقيع الخضمات.

وذكر الواقدي أنه مات على رأس تسعة أشهر من الهجرة رواه الحاكم في المستدرك من طريق الواقدي عن بن أبي الرجال وفيه فجاء بنو النجار فقالوا يا رسول الله مات نقيبا فنقب علينا فقال أنا نقيبكم وذكر بن إسحاق أنه مات والنبي يبني المسجد وقال الواقدي كان ذلك في شوال قال البغوي بلغني أنه أول من مات من الصحابة بعد الهجرة وأنه أول ميت صلى عليه النبي وروى الواقدي من طريق عبد الله بن أبي بكر بن حزم قال أول من دفن بالبقيع أسعد بن زرارة هذا قول الأنصار وأما المهاجرون فقالوا أول من دفن به عثمان بن مظعون وروى الحاكم من طريق السراج في تاريخه ثم من طريق محمد بن عمارة عن زينب بنت نبيط أن النبي حلى أمها وخالتها رعاثا من تبر وذهب فيه لؤلؤ وكان أبوهما أسعد بن زرارة أوصى بهما إلى رسول الله .

وقال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل قال دخل النبي على أسعد بن زرارة وكان أحد النقباء ليلة العقبة وقد أخذته الشوكة فكواه الحديث وكذلك رواه الحاكم من طريق يونس عن الزهري قلت هذا هو المحفوظ ورواه عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن أنس أخرجه الحاكم أيضا وهي شاذة ورواه بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة وهي شاذة أيضا ورواه زمعة بن صالح عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل عن أبي أمامة أسعد بن زرارة وهذا موافق لرواية عبد الرزاق لأنه لم يرد بقوله عن أبي أمامة أسعد بن زرارة الرواية وإنما أراد أن يقول عن قصة أسعد زرارة

وقد اتفق أهل المغازي والتواريخ على أنه مات في حياة النبي قبل بدر ووقع في الطبراني من طريق الشعبي عن زفر بن وثيمة من المغيرة بن شعبة أن أسعد بن زرارة قال لعمر إن النبي كتب إلى الضحاك بن سفيان أن يورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها وهذا فيه نظر ولعله كان فيه أن سعد بن زرارة فصحف وإلا فيحمل على أنه أسعد بن زرارة آخر.

أول من ألقى على النبي عليه الصلاة والسلام تحية الإسلام

الصحابى دحية الكلبي رضى الله عنة

روى النسائي بإسناد صحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما أن جبريل عليه السلام كان يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه.

قال ابن حجر -رحمه الله- في ترجمة دحية بن خليفة الكلبي الإصابة
: كان يضرب به المثل في حسن الصورة، وكان جبرائيل عليه السلام ينزل على صورته، جاء ذلك في حديث أم سلمة، وروى النسائي بإسناد صحيح عن يحيى بن معمر عن ابن عمر رضي الله عنهما:

كان جبرائيل يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة دحية الكلبي، وروى الطبراني من حديث عفير بن معدان عن قتادة عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان جبرائيل يأتيني على صورة دحية الكلبي، وكان دحية رجلاً جميلاً. . انتهى
والله أعلم.


من هو الصحابي الملقب بإمام المهاجرين؟

من هو الصحابي الذي لقب بإمام المهاجرين؟

سالم مولى أبو حذيفة لأنه هاجر الهجرتين رغم أنه عبدا


من أول من جهر بقرأة القرآن فى مكة ؟

هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار .

الإمام الحبر، فقيه الأمة، أبو عبد الرحمن الهذلي المكي المهاجري البدري ، حليف بني زهرة .

كان من السابقين الأولين ، ومن النجباء العالمين ، شهد بدرا ، وهاجر الهجرتين ، وكان يوم اليرموك على النفل ، ومناقبه غزيرة ، روى علما كثيرا .

حدث عنه أبو موسى ، وأبو هريرة ، وابن عباس ، وابن عمر ، وعمران بن حصين ، وجابر ، وأنس ، وأبو أمامة ، في طائفة من الصحابة ، وعلقمة ، والأسود ، ومسروق ، وعبيدة ، وأبو وائلة ، وقيس بن أبي حازم ، وزر بن حبيش ، والربيع ، بن خثيم ، وطارق بن شهاب ، وزيد بن وهب ، وولداه أبو عبيدة وعبد الرحمن ، وأبو الأحوص عوف بن مالك ، وأبو عمرو الشيباني ، وخلق كثير .

وروى عنه القراءة أبو عبد الرحمن السلمي ، وعبيد بن نضيلة ، وطائفة .

اتفقا له في الصحيحين على أربعة وستين ، وانفرد له البخاري بإخراج أحد وعشرين حديثا ، ومسلم بإخراج خمسة وثلاثين حديثا ، وله عند بقي بالمكرر ثماني مائة وأربعون حديثا .

وروى مسلم البطين وغيره عن عمرو بن ميمون ، فقال القعنبي : حدثنا سفيان ، عن عمار الدهني ، عن مسلم ، عن عمرو بن ميمون قال : صحبت عبد الله ثمانية عشر شهرا فما سمعته يحدث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا حديثا واحدا . فرأيته يفرق ، ثم غشيه بهر ، ثم قال نحوه أو شبهه .

مسعر : عن معن بن عبد الرحمن ، عن عون بن عبد الله ، عن أخيه عبيد الله قال : كان عبد الله إذا هدأت العيون ، قام فسمعت له دويا كدوي النحل .

ابن إسحاق قال : حدثني زياد مولى ابن عياش قال : كان ابن مسعود حسن الصوت بالقرآن .

حميد بن الربيع : حدثنا أبو أسامة ، حدثنا مسعر ، عن عبد الملك بن عمير ، عن زيد بن وهب قال : رأيت بعيني عبد الله أثرين أسودين من البكاء .

الأعمش : عن إبراهيم التيمي ، عن الحارث بن سويد قال : أكثروا على عبد الله يوما ، فقال : والله الذي لا إله غيره لو تعلمون علمي ، لحثيتم التراب على رأسي . روي من غير وجه .

وعن عون بن عبد الله وغيره : أنه عاش بضعا وستين سنة . وقال يحيى بن أبي عتبة : عاش ثلاثا وستين سنة ، وقال هو ويحيى بن بكير : مات سنة ثلاث وثلاثين قلت لعله مات في أولها . وقال بعضهم : مات قبل عثمان بثلاث سنين .

أنبأنا أحمد بن سلامة وجماعة ، عن أبي جعفر الصيدلاني ، أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، أنبأنا ابن ريذة ، أنبأنا الطبراني ، حدثنا علي بن عبد العزيز ، وبشر قالا : حدثنا أبو نعيم ، حدثنا الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة قال : جاء رجل إلى عمر ، فقال : إني جئتك بن عند رجل يملي المصاحف عن ظهر قلب . ففزع عمر ، فقال : ويحك انظر ما تقول . وغضب ، فقال : ما جئتك إلا بالحق . قال : من هو ؟ قال : عبد الله بن مسعود . فقال : ما أعلم أحدا أحق بذلك منه ، وسأحدثك عن عبد الله : إنا سمرنا ليلة في بيت أبي بكر في بعض ما يكون من حاجة النبي -صلى الله عليه وسلم- ثم خرجنا ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- بيني وبين أبي بكر ، فلما انتهينا إلى المسجد إذا رجل يقرأ ، فقام النبي -صلى الله عليه وسلم- يستمع إليه ، فقلت : يا رسول الله ، أعتمت ، فغمزني بيده : اسكت ، قال : فقرأ وركع وسجد ، وجلس يدعو ويستغفر ، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- : سل تعطه . ثم قال : من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزل ، فليقرأ قراءة ابن أم عبد . فعلمت أنا وصاحبي أنه عبد الله .

فلما أصبحت غدوت إليه لأبشره ، فقال : سبقك بها أبو بكر ، وما سابقته إلى خير قط إلا سبقني إليه .


من أول داعية إسلامي ؟ ؟؟

سعد بن أبي وقاص

كان سعد -رضي الله عنه- من النفر الذين دخلوا في الاسلام أول ما علموا به فلم يسبقه الا أبوبكر و علي وزيد و خديجة قال سعد :( بلغني أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدعوا الى الاسلام مستخفيا فعلمت أن الله أراد بي خيرا وشاء أن يخرجني بسببه من الظلمات الى النور فمضيت اليه مسرعا حتى لقيته في شعب جياد وقد صلى العصر فأسلمت فما سبقني أحد الا أبي بكر وعلي وزيد -رضي الله عنهم- ، وكان ابن سبع عشرة سنة كما يقول سعد -رضي الله عنه- :( لقد أسلمت يوم أسلمت وما فرض الله الصلوات )

من هو الصحابي الملقب بامام المهاجرين

سالم مولى أبي حذيفة كان رقيقـا وأعتـق، آمن بالله وبرسوله إيمانا مبكرا
استشهدا عام 12 هـ

من هو الصحابي الذى قتل مائة نفس مبارزة الشجعان

البراء بن مالك رضي الله عنه

وهو أخو أنس بن مالك، خادم الرسول ، وقد أخبره النبي بأنه مستجاب الدعوة، وكان شعاره دوما (الله والجنة)، لذا كان يقاتل المشركين ليس من أجل النصر فحسب وإنما من أجل الشهادة، أتى بعض إخوانه يعودونه فقرأ وجوههم ثم قال: (لعلكم ترهبون أن أموت على فراشي، لا والله، لن يحرمني ربي الشهادة).

من الصحابية الملقبة بالشيماء ؟

الصحابية الملقبة بالشيماء
حذافة بنت حارث السعدية


من هى الصحابية الملقبة بصاحبة النملة ؟

هي الشفاء أم سُلَيْمَان بْن أبي حثمة وهي الشفاء بنت عَبْد اللَّهِ بْن عبد شمس بْن خلف بْن صداد.

وَقَالَ ضرار بْن عَبْد اللَّهِ بْن قرط بْن رزاح بْن عدي بْن كعب القرشية العدوية من المبايعات ، قَالَ أَحْمَد بْن صالح المصري : اسمها ليلى ، وغلب عليها الشفاء.

أمها فاطمة بنت أبي وهب بْن عَمْرو بْن عائذ بْن عُمَرَ بْن مخزوم ، أسلمت الشفاء قبل الهجرة فهي من المهاجرات الأول ، وبايعت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كانت من عقلاء النساء وفضلائهن ، وَكَانَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأتيها ويقيل عندها فِي بيتها ، وكانت قد اتخذت له فراشًا وإزارًا ينام فيه فلم يزل ذلك عند ولدها حَتَّى أخذه منهم مروان ، وَقَالَ لَهَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " علمي حفصة رقية النملة كما علمتها الكتاب ".

وأقطعها رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دارًا عند الحكاكين فنزلتها مَعَ ابنها سُلَيْمَان ، وَكَانَ عمر يقدمها فِي الرأي ويرضاها ويفضلها ، وربما ولاها شَيْئًا من أمر السوق.

وروى عنها أَبُو بَكْر بْن سُلَيْمَانَ بْن أبي حثمة ، وعثمان بْن سُلَيْمَانَ بْن أبي حثمة.

وَذَكَرَ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، سَمِعْتُ أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الشِّفَاءِ ، أَنَّهَا كَانَتْ تَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَأَنَّهَا لَمَّا هَاجَرَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ قَدْ بَايَعَتْهُ بِمَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ ، فَقَدِمَتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَتْ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي كُنْتُ أَرْقِي بِرُقَى الْجَاهِلِيَّةِ ، وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَعْرِضَهَا عَلَيْكَ ، قَالَ : اعْرِضِيهَا عَلَيْ.

فَعَرَضَتْهَا عَلَيْهِ ، فَكَانَتْ مِنْهَا النملة ، فَقَالَ : ارْقِي بِهَا وَعَلِّمِيهَا حَفْصَةَ : بِسْمِ اللَّهِ ، صلو صلب جبر تَعَوُّذًا مِنْ أَفْوَاهِهَا فَلا تَضُرُّ أَحَدًا ، اللَّهُمَّ اكْشِفِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ".

فَكَانَتْ تَرْقِي بِهَا عَلَى عُودِ كُرْكُمٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، وَتَضَعُهُ مَكَانًا نَظِيفًا ، ثُمَّ تَدْلُكُهُ عَلَى حَجَرٍ بِخَلِّ خَمْرِ ثَقِيفٍ ، وَتَطْلِيهِ عَلَى النَّمْلَةِ.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، قَالَ " رُقْيَةُ الْعَقْرَبِ شَجَّةٌ قَرْنِيَّةٌ مِلْحَةُ بَحْرٍ قفط

من هي الصحابية الملقبة بـ (صاحبة العُكة) ؟

أم مالك الأنصارية

من هو اخر الصحابة وفاة

أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي

آخر صحابي توفي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أبو الطفيل عامر بن واثلة الليثي ويقال الكناني، توفي سنة اثنين ومائة، وقيل عشر ومائة بمكة المكرمة حرسها الله تعالى.

من هو اخر الصحابه المبشرين بالجنه وفاه

خر من مات من الصحابه الذين بشرو بالجنه هو الصحابى الجليل سعد بن ابي وقاص


من الذي سأل الرسول صلى الله عليه وسلم أن يرافقه في الجنة

ربيعة بن كعب الأسلمي

حب ربيعة بن كعب النبي صلى الله عليه وسلم حباً حتى أنه لا يستطيع أن يفارقه ولما سأله النبي صلى الله عليه وسلم حاجته فكان طلبه مرافقته في الجنة فعن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال: كنت آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوئه وبحاجته فقال سلني قلت مرافقتك في الجنة قال أو غير ذلك قلت هو ذاك قال فأعني على نفسك بكثرة السجود.


ويقول ربيعه بن كعب : ( كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقوم له في حوائجه. نهاري أجمع حتى يصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء الأخرة فأجلس ببابه إذا دخل بيته أقول: لعلها أن تحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم حاجه فما أزال أسمعه يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبحان الله سبحان الله سبحان الله وبحمده حتى أمل فأرجع أو تغلبني عيني فأرقد قال: فقال لي يوما - لما يرى من خفتي وخدمتي إياه -: سلني يا ربيعة أعطك قال: فقلت: أنظر في أمري يا رسول الله ثم أعلمك ذلك. قال: ففكرت في نفسي فعرفت أن الدنيا منقطعة زائلة وأن لي فيها رزقا سيكفيني ويأتيي قال: فقلت: أسال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأخرتي فإنه من الله عز وجل بالمنزل الذي هو به قال: فجئت فقال: ما فعلت يا ربيعة؟ قال: فقلت: نعم يا رسول الله أسالك أن تشفع لي إلى ربك فيعقتني من النار قال: فقال: من أمرك بهذا يا ربيعة! قال: فقلت: لا والله الذي بعثك بالحق ما أمرني به أحد ولكنك لما قلت: سلني أعطك وكنت من الله بالمنزل الذي أنت به نظرت في أمري وعرفت أن الدنيا منقطعة وزائلة وأن لي فيها رزقا سيأتيني فقلت: أسال رسول الله صلى الله عليه وسلم لآخرتي قال: فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا ثم قال لي: إني فاعل فأعني على نفسك بكثرة السجود

من الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الروح

رواه البخاري ومسلم من حديث الأعمش ، به . ولفظ البخاري عند تفسير هذه الآية
عن عبد الله بن مسعود قال : بينا أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث ، وهو متوكئ
على عسيب ، إذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض : سلوه عن الروح
فقال : ما رابكم إليه .
وقال بعضهم : لا يستقبلنكم بشيء تكرهونه .
فقالوا سلوه فسألوه عن الروح ، فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيئا
فعلمت أنه يوحى إليه ، فقمت مقامي
فلما نزل الوحي قال : ( ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي ) الآية

من هي الصحابية التي قتلت سبعة من الكافرين في ليلةزفافها ؟ وما اسم زوجها

ام حكيم بنت الحارث زوجها عكرمة بن ابي جهل

اسفة جدا القيت السؤال السابق ونسيت انه عن الصحابة فقط وليس سؤال وجواب فاعذروني

من هي الصحابيه التي كان ابوها صحابي وجدها صحابي وزوجها صحابي وابنها صحابي واختها ام المؤمنين صحابيه ؟

طلحة بن عبيد الله

هو الصحابى الجليل ، طلحة بن عبيد الله بن سعد بن تيم بن مُرة بن كعب ، القرشى ، المكى ، أبو محمد
وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة ، وشهد طلحة رضى الله عنه أُحد ، وكان من الذين صدقوا الله فيما عاهدوه عليه ، وكان ممن سبق إلى الإسلام ، وأُوذى فى الله ، ثم هاجر ، وغاب عن بدر بسبب تجارة له كانت بالشام فحزن من أجل ذلك حزناً شديداً .
ومع ذلك فقد ضرب له الرسول عليه الصلاة والسلام بأجره وسهمه .
وأصيبت يده بالشلل بعد أن وقى الرسول صلى الله عليه وسلم بها فى غزوة أُحد ، وجُرح يومئذ أربعاً وعشرين حرحاً .
لما كان يوم أُحد ، وولى الناس ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فى ناحية فى اثنى عشر رجلاً ، منهم طلحة رضى الله عنه ، فأدركهم المشركون ، فقال النبى صلى الله عليه وسلم :
" من للقوم ؟ "
قال طلحة : أنا ، قال: "كما أنت " فقال رجل: أنا . قال: " أنت ".
فقاتل حتى قُتل ، ثم التفت فإذا المشركون ، فقال: " من لهم ؟ " .
قال طلحة : أنا؟ قال: " كما أنت " فقال رجلٌ من الأنصار: أنا ؟
قال : "أنت " فقاتل حتى قُتل ، فلم يزل كذلك حتى بقى مع النبى صلى الله عليه
وسلم طلحة .
فقال: " من للقوم ؟ " قال طلحة: أنا ؟ فقاتل طلحة رضى الله عنه ، قتال الأحد عشر ، حتى قطعت أصابعه .
فقال: حس ،فقال صلى الله عليه وسلم : لو قلت: " باسم الله لرفعتك الملائكة ، والناس ينظرون " .أخرجه النسائى والحاكم وابن سعد.
ثم رد الله المشركين .

وعُرف طلحة بالجود والكرم ، حتى لُقب بطلحة الخير ، وطلحة الفياض .

وأتاه مالٌ من حضرموت يُقدر بسبعمائة ألف ، فبات ليلته يتململ، فقالت له زوجته: مالك ؟.
قال: تفكرت منذ الليلة ، فقلت: ما ظن رجل بربه يبيتُ وهذا المال فى بيته ؟
قالت: فأين أنت من بعض أخلائك فإذا أصبحت ، فدع بجفان وقصاع فقسمه .
فقال لها : رحمك الله ، إنك مُوفقة بنت مُوفق ، وهى أم كُلثوم بنت الصديق.
فلما أصبح ، دعا بجفان ، فقسمها بين المهاجرين والأنصار .
فعاش حميداُ سخياً ، شريفاً ، وقُتل فقيداً . رضى الله عنه

وعن مقتله رضى الله عنه يقول قيس بن أبى حازم:
رأيت مروان بن الحكم حين رمى طلحة بن عبيد الله بسهم يوم الجمل فى ركبته ، فما ينسح وجعل الدم يغزر ويسيل ، فإذا أمسكوه استمسك ، وإذا تركوه سال .

ومر على كرم الله وجهه على طلحة ، فنزل عن دابته ، وأجلسه ، ومسح الغبار عن وجهه ولحيته ، وقال:
عزيزٌ علىّّّ أبا محمد بأن أراك مجدلاً فى الأودية تحت السماء ، إلى الله أشكو سرائرى ، وأحزانى التى تموج فى جوفى .
وأخذ يترحم على طلحة رضى الله عنه ، ويقول لابنه الحسن رضى الله عنه:
يا حسن ، وددت أنى كنت مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة. أخرجه الحاكم والطبرانى فى الكبير

فرضى الله عن طلحة الفياض ، وجزى الله طلحة الخير خير الجزاء

صحابى رضى الله عنه كان شعاره ( الله والجنة )

جزاك الله خيرا

البراء بن مالك رضي الله عنه

من هوصاحب سر الرسول صلى الله عليه وسلم

حافظ أسرار النبي صلى الله عليه وسلم فهو حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، فقد أخرج الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال لخيثمة بن عبد الرحمن: أليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة، وابن مسعود صاحب طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم ونعليه، وحذيفة صاحب سره، وعمار الذي أجاره الله على لسان نبيه، وسلمان صاحب الكتابين. وأخرج البخاري عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال لعلقمة: أو ليس فيكم صاحب سر النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا يعلمه أحد غيره.
قال الحافظ ابن حجر : والمراد بالسر ما أعلمه به النبي صلى الله عليه وسلم من أحوال المنافقين.

من هو زوج أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق

أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها تزوجت بطلحة بن عبيد الله، وقد ولدت منه عائشة بنت طلحة،

س : من هو الصحابي الذي قال عنه الخليفة عمر بن الخطاب : لاتولوه جيش من جيوش المسلمين ؟؟ ولماذا ؟؟

هـــو البراء بن مالك ، لأنه كان شديد التهور في المعارك كما قيل فكان عمر رضي الله عنه متخوفا منه لئلا يلقي بهم إلى التهلكة وأخبر عنه الرسول صلى الله عليه وسلم أنه مستجاب الدعوة

من هو الصحابي الذي رآى المسيح الدجاااال ؟؟؟ وقانا الله وياكم من فتنته ..

هو تميم بن أوس بن خارجة ينسب إلى الدار وهو بطن من لخم ، يكنى ( أبا رقية ) بابنة له تسمى رقية لم يولد له غيرها . ولد رضي الله عنه بفلسطين وكان راهبها وعابدها ثم قدم إلى النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ليسلم .

إسلامه


كان نصرانياً وكان إسلامه في سنة تسع من الهجرة وقد صحب تميم رسول الله صلى الله عليه وسلم وغزا معه وروى عنه ، وكان يسكن المدينة ثم انتقل منها إلى الشام بعد مقتل عثمان رضي الله عنه .
س/ من هو الصحابي الذي كانت الشياطين تسلك فجا غير الذي يسلكه؟