تمهّل قبل أن تحكم على الآخرين

تمهّل قبل أن تحكم على الآخرين
►►►► ◄◄◄◄
يبذل الإنسان ما في وسعه
لتجنب الوقوع في الأخطاء
في اتساق مع الضمير الحي والتزاماً
بالمعايير الأخلاقية ومحافظةً على
العقيدة المؤسسة لهذه المعايير.
►►►► ◄◄◄◄
ويبرز في الخطأ عدة محاور
من شأنها الفصل بين الإدانة والبراءة،
من أهمها بلا ريب القصد من عدمه.
►►►► ◄◄◄◄
من هذا المنطلق كانت النية
بموجب الإصرار والترصد من
عدمه هي المحك والمرجع الموضوعي
لإثبات الإدانة أو البراءة بعد تحري الدقة
ودراسة الوقائع والدوافع وما إلى ذلك؛
أي أن هذه الأساليب المتبعة تأخذ مجراها
بعد حدوث الأسباب الموجبة لها،
ألا وهي وقوع الخطأ أياً كان نوعه.
►►►► ◄◄◄◄
غير أن ما يُؤسف له هو
محاكمة النوايا وفقاً للتسرع في
الاستنتاج المفضي إلى تكوين رؤية
لا تتكئ على معايير منطقية بقدر ما تفرز
الاضطراب المؤدي بطبيعة الحال إلى
شحن النفوس وإثارة البغضاء.
►►►► ◄◄◄◄
وعندما يحب الانسان امراً ما
فانه يحيطه بالعناية والرعايه وابراز
كل جميل يمت اليه بصلة ويغض الطرف
عن أي شيء قد يخدش هذا التصور الجميل
بمعنى انه لا يذكر مساوئه حتى وان كانت قليلة،
وفي مقابل ذلك فانه حينما يكـره امراً ما فانه
بطبيعة الحال يبرز كل المساوىء التي ترتبط به
ويغض الطرف عن الاشياء الجميلة وان كانت
قليلة، ويسهم اختلال التوازن في التصور على
هذا المنوال في تحييد الموضوعية وتحجيم دورها
لان التصور بطبيعة الحال سيؤثر على الحكم
وبالتالي فان الانصاف سيغيب مثلما غابت
الاشياء السيئة في التصور الجميل والاشياء
الجميلة في التصور السيىء وإذا كان الحكم
على الشيء فرعاً عن تصوره فإن التصور
يسبق الحكم في حال توافر المعطيات المساندة
للتصور وعلى ضوء ذلك يكون الحكم،
ومن المؤكد أن لا أحد معصوم من الخطأ
بدءاً بالصغيرة ومروراً بالمتوسطة إلى الكبيرة؛
أي أن الخطأ في أي مجال كان
وارد لأنها طبيعة البشر.
►►►► ◄◄◄◄
وعلى سبيل المثال لا يمكن أن يُقال لك إن
المبنى الواقع في المكان الفلاني جميل وتجيب
يا سـلام كم هذا المكان
رائع وجميل وأنت لم تره.
►►►► ◄◄◄◄
معضلة الخلط بين الخيال والتصور من جهة
والوساوس والشكوك المؤذية من جهة اخرى
تقع في كثير من الأمور، وتكمن المعضلة في تهيئة
الخيال المضطرب المهزوز بدوافعه الاستباقية السيئة
المبنية على سوء الظن لأرضية تسهم في صياغة التصور
على نحو هشٍّ، وبالتالي فإن التصور ليس مكتمل النمو
أي أن العملية احكام مسبقة ولكن في الخيال فقط
بمعزل عن نشوء أي مؤشرات توحي
بهذا الشأن أو ذاك.
►►►► ◄◄◄◄
فحينما وصفت المكان بالجميل فإن خيالك أصدر
الحكم بأنه جميل لمجرد سماعك الوصف، غير أنك لو
زرت المبنى ولم يكن بالصورة التي بناها خيالك طبقاً لما
سمعت فإنك ستتراجع وسيكون الحكم أقرب إلى الدقة
كما تراه أنت بنفسك ويقره عقلك وليس كما صوَّره
لك الآخرون في حين ان محاكمة النوايا وإطلاق
الأحكام جزافاً لا تبتعد كثيراً عن مسألة المبنى؛
بمعنى أن الخيال حينما تحوم حوله الظنون السيئة
والشكوك المريبة ويصدر حكماً فإنه حتماً يسقط
في بؤرة غياب الإنصاف ومن ثَمَّ فإنه سيظلم نفس
صاحبه عندما نأى بها عن التثبت وتحرِّي الدقة،
وغالبا ماتحدث هذه المسائل من خلال وسائل
الاتصال والجوال تحديدا
فمجرد عدم الرد تسبق الظنون السيئة الحسنة بكل
أسف وينشغل العقل في التحليل وفق الافتراضات
السيئة وقد يكون اكثر من سبب لعدم الرد ربما
يكون الجهاز على الصامت أو نائما أو الجوال
ليس قريبا منه فأنت كمن يحاكم شخصاً بقولك له
أنت تنوي عمل كذا وكذا؟
►►►► ◄◄◄◄
فهل تتسق عقيدة المسلم مع السلوك والتصرف
على هذا النحو وهو يحاكم السرائر
ولا يعلم ما بالسرائر إلا علام الغيوب؟
►►►► ◄◄◄◄
واتقاء الشبهات كما أمر ديننا الحنيف
إنما كان لحماية النفس الأمارة بالسوء من
الانزلاق والوقوع في الظلم وتأصيلاً لحسن
الظن الذي ما أحوجنا لمساهمته الفاعلة في تقويم
السلوك وتحرِّي الخير وإتيانه؛ الانعكاس الإيجابي
الجميل يصوغ التوجُّه لا سيما إذا صُقل بأسلوب لبق يغلِّفه
الأدب الرفيع المطرز بالود ومحاكاة النفس مع الإيحاءات
الجميلة وتطويع التفاعلات النفسية للهدف الأسمى.
►►►► ◄◄◄◄
ونفترض جدلاً أن شخصاً ما يبيِّت النية لأمر ينافي
أو يتقاطع بشكل أو بآخر مع الهدف، فهل الأجدر
تكريس الخلل من خلال صبِّ الزيت على النار أم
التذكير بالمناصحة الجميلة الراقية ما يتيح له مراجعة
النفس، وقد يعدل عما ينوي عمله بفعل التأثير الإيجابي
للكلمة الطيبة (والكلمة الطيبة صدقة) لا شك فيه أن
حسن النية يسهم في تصحيح كثير من السلوكيات
المضطربة، فيما يكون العكس مصدراً مؤدياً للشتات
والفرقة ووأد الاتصال الحسي المؤثر المعوَّل عليه في
مسار التصحيح والإصلاح لتقف المكابرة على أهبة
الاستعداد بضرباتها الموجعة وتهوي بالقيم النبيلة في
معاقل المهالك لمجرد الظن والاشتباه فإذا كان
الاتهام سيسبق النصيحة فإنها بلا ريب لن تؤتي أكلها
بقدر ما تفرز نتيجة عكسية، وإذا كان الأسلوب حاداً
جافاً فإن الاستجابة حتماً ستتضاءل لا سيما وأن النفس
تنقاد تلقائياً للتأثير ومدى قوته، وتكمن قوة التأثير
من خلال المحاكاة المرنة والمتزنة في الوقت ذاته،
في حين ان حسن الظن سيؤسس للنية السليمة
واستباق التماس الاعذار عوضاً عن إلقاء
►►►► ◄◄◄◄
اللوم كما قال الشاعر:
تأنَّ ولا تعجَل بلَومِكَ صاحِبا
لعلَّ له عُذراً وأنتَ تلومُ
►►►► ◄◄◄◄
احبتى فى الله
القاكم دائماً على خير
مما راق لى فنقلته اليكم
حمد عبدالرحمن المانع
جريدة الرياض
ابوكريم

elshbrawy
أشكرك على هذا الموضوع
الجميل والمفيد
سلمت يمناك
ونحن في انتظار جديدك
ايها المبدع

طبعا يجب ان نتمهل يتمعن من حكمنا على الاخرين
يجب ان نقدر ظروفهم
نقدر اوقاتهم قبل ان نحكم عليهم
للاسف ابو كريم
يتم الحكم علنا
حتى قبل ان يسمع احد دفاعنا او تبريرنا للامور
نناك اشخاص يحكمي عليك
عندما ثهمهم انت وتواجههم بادلتك الدامغة
فيبدؤن هم بالهجوم
موضوع طويل الشرح وان اسهة اكثر ساصل الى امور
قد لا تحمد عقباها
لذا سالتزم الصمت
اقلها احتراما لنفسي
مشكور ابو كريم
على طرحك المهم والمميز
يعطيك الف عافية
تحياتي

تأنَّ ولا تعجَل بلَومِكَ صاحِبا

لعلَّ له عُذراً وأنتَ تلومُ

تمهلنا وتمهلنا وسنتمهل دائماً

أحسنوا الظن دآئمآ وابدآ

ابو كريم

راق لي هذا الطرح الرائع
جميل جدا ان نراعي ونقدر ونتفهم الظروف
ولا نحكم على الاخرين قبل الااستماع لهم

مميزدائما باختيارك وطرحك الهادف للمواضيع

تقبل مروري

ودى واحترامي لشخصك الرائع

يعطيك ربي العوافي

نـــــــــــ العين ــــــــــــــور

لماذا نتسرع بالحكم على الاخرين
سؤال جوهري
الكل يردده ولكن من منا حاول الاجابة عليه
او على الاقل حاول ان يعقل عقله
وان لا يتسرع باصدار احكام غيابية على الاخرين؟؟
كلام جميل اخي ابو كريم
موضوع بحق مميز
لمن
يجيد القراءة بين السطور
بارك الله فيك
تحياتي بحر

سلمت يمناك
ونحن في انتظار جديدك
ايها المبدع

عامر العطيات كتب:: elshbrawy
أشكرك على هذا الموضوع
الجميل والمفيد
سلمت يمناك
ونحن في انتظار جديدك
ايها المبدع

"عامر العطيات"
دائما مرورك يثرينى
دمت بخير دائما
ودى ووردى

اميرة الورود كتب:: طبعا يجب ان نتمهل يتمعن من حكمنا على الاخرين
يجب ان نقدر ظروفهم
نقدر اوقاتهم قبل ان نحكم عليهم
للاسف ابو كريم
يتم الحكم علنا
حتى قبل ان يسمع احد دفاعنا او تبريرنا للامور
نناك اشخاص يحكمي عليك
عندما ثهمهم انت وتواجههم بادلتك الدامغة
فيبدؤن هم بالهجوم
موضوع طويل الشرح وان اسهة اكثر ساصل الى امور
قد لا تحمد عقباها
لذا سالتزم الصمت
اقلها احتراما لنفسي
مشكور ابو كريم
على طرحك المهم والمميز
يعطيك الف عافية
تحياتي

" اميرة الورود "

اهلاً وسهلاً يا سيدتى

شكراً للمرور

ودى

نور العين كتب:: تأنَّ ولا تعجَل بلَومِكَ صاحِبا

لعلَّ له عُذراً وأنتَ تلومُ

تمهلنا وتمهلنا وسنتمهل دائماً

أحسنوا الظن دآئمآ وابدآ

ابو كريم

راق لي هذا الطرح الرائع
جميل جدا ان نراعي ونقدر ونتفهم الظروف
ولا نحكم على الاخرين قبل الااستماع لهم

مميزدائما باختيارك وطرحك الهادف للمواضيع

تقبل مروري

ودى واحترامي لشخصك الرائع

يعطيك ربي العوافي

نـــــــــــ العين ــــــــــــــور

" نور العين "
صديقتى النقيه الرائعه
دائما تنيرى جنبات متصفحى بمرورك
اسعدكِ خالقى ودمتِ بخير دائما
عيدك سعيد .. ارق التحايا العطرة
ولروحك ماتتمنين واكثر

بحر الحنان كتب:: لماذا نتسرع بالحكم على الاخرين
سؤال جوهري
الكل يردده ولكن من منا حاول الاجابة عليه
او على الاقل حاول ان يعقل عقله
وان لا يتسرع باصدار احكام غيابية على الاخرين؟؟
كلام جميل اخي ابو كريم
موضوع بحق مميز
لمن
يجيد القراءة بين السطور
بارك الله فيك
تحياتي بحر

" بحر الحنان "
سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله
لم أستطع قولها فلا يعلم الغيب إلآ الله
فهو الذى يعلم بما فى الصدور ويعلم السرائر
وما تخفيه الانفس عالم الغيب والشهاده له الحكم
واليه ترجعون .. كل الشكر لدقة ردك الممتاز والمميز
فما بين السطور لا يجيده كل من يقرأ وليس كل من يقرأ يجيد
ونسأل الله السلامة فى الدنيا والنجاة فى الآخرة
محبتى وكل مودتى لك اخى
مع وافر الاحترام والتقدير

mahmoud masrat كتب:: سلمت يمناك
ونحن في انتظار جديدك
ايها المبدع

محمود
يا هلا وغلا
اسعدنى المرور الكريم
كل الود