فضل ماء زمزم وخصائصه

فضل ماء زمزم وخصائصه

زمزم اسم للبئر المشهورة في المسجد الحرام ، بينها وبين الكعبة المشرفة ثمان وثلاثون ذراعاً.
وهي بئر إسماعيل بن إبراهيم عليهما الصلاة والسلام ، التي سقاه الله تعالى
منها حين ظمي وهو رضيع ، فالتمست له أمه الماء فلم تجده ، فقامت إلى
الصفا تدعوا الله تعالى وتستغيثه لإسماعيل ، ثم أتت المروة ففعلت مثل ذلك ،
وبعث الله جبريل فهمز بعقبه في الأرض فظهر الماء .

الشرب من ماء زمزم :
اتفق أهل العلم رحمهم الله إلى أنه يستحب للحاج والمعتمر خصوصاً وللمسلم
في جميع الأحوال عموماً أن يشرب من ماء زمزم ، لما جاء في الحديث الصحيح أن
النبي صلى الله عليه وسلم : " شرب من ماء زمزم " رواه البخاري 3/492 .
وفي حديث أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في ماء
زمزم : " إنها مباركة إنها طعام طعم " رواه مسلم 4/1922 زاد الطيالسي 61
في رواية له : " وشفاء سقم " . أي شرب مائها يغني عن الطعام ويشفي من
السّقام لكن مع الصدق كما ثبت عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه أقام
شهراً بمكة لا قوت له إلا ماء زمزم

وقال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه : تنافس الناس في زمزم في زمن
الجاهلية حتى كان أهل العيال يفِدون بعيالهم فيشربون فيكون صبوحاً لهم (
شرب أول النهار ) ، وقد كنا نعدّها عوناً على العيال ، قال العباس : وكانت
تسمى زمزم في الجاهلية (شباعة) .

قال العلامة الأبّي رحمه الله :
هو لما شرب له ، جعله الله تعالى لإسماعيل وأمه هاجر طعاماً وشراباً ،
ودخل ابن المبارك زمزم فقال : اللهم إن ابن المؤمّل حدثني عن أبي الزبير
عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ماء زمزم لما شرب له "
فاللهم إني أشربه لعطش يوم القيامة .

وقد غسل الملكان قلب النبي صلى الله عليه وسلم في صغره بعدما استخرجاه ثمّ
ردّاه ، قال الحافظ العراقي رحمه الله : حكمة غسل صدر النبي صلى الله عليه
وسلم بماء زمزم ليقوى به صلى الله عليه وسلم على رؤية ملكوت السموات
والأرض والجنة والنار ؛ لأنّ من خواص ماء زمزم أنه يقوّي القلب ويسكّن
الرّوع . وخبر غسل صدر النبي صلى الله عليه وسلم بماء زمزم ثبت من حديث
أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : فرج سقفي وأنا
بمكة ، فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ، ثم غسله بماء زمزم ، ثم جاء
بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيماناً ، فأفرغها في صدري ، ثم أطبقه ، ثم أخذ
بيدي فعرج بي إلى السماء الدنيا " رواه البخاري 3/429 .

ويسنّ للشارب أن يتضلّع من ماء زمزم ، والتضلّع : الإكثار من شربه حتى يمتلئ ، ويرتوي منه يشبع ريّاً .
وقد ذكر الفقهاء آداباً تستحب لشرب ماء زمزم ، منها استقبال الكعبة ،
والتسمية ، والتنفس ثلاثاً ، والتضلع منها ، وحمد الله بعد الفراغ ،
والجلوس عند شربه كغيره وأما حديث ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : "
سقيت النبي صلى الله عليه وسلم من زمزم وهو قائم " رواه البخاري 3/492 .
فمحمول على أنه لبيان الجواز ، وأن النهي عن الشرب قائماً للكراهة ،
واستحبوا أيضاً لمن يشرب من زمزم نضحه الماء على رأسه ووجهه وصدره ،
والإكثار من الدعاء عند شربه ، وشربه لمطلوبه من أمر الدنيا والآخرة لما
جاء في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم : " ماء زمزم لما شرب له " رواه
ابن ماجه 2/1018 وانظر المقاصد الحسنة للسخاوي ص 359 .

وروي عن ابن عباس : أنه إذا شرب من ماء زمزم قال : اللهم إني أسألك علماً نافعاً ، ورزقاً واسعاً وشفاء من كل داء .

وحكى الدينوري عن الحميدي قال : كنا عند سفيان بن عيينة فحدثنا بحديث ماء
زمزم لما شُرب له ، فقام رجل من المجلس ثم عاد فقال : يا أبا محمد : أليس
الحديث الذي حدثتنا في ماء زمزم صحيحاً ؟ قال : نعم . قال الرجل : فإني
شربت الآن دلواً من زمزم على أنك تحدثني بمائة حديث ، فقال سفيان : اقعد
فقعد ، فحدّثه بمائة حديث .
واستحب بعض الفقهاء التزود من ماء زمزم وحمله إلى البلاد لأنه شفاء لمن
استشفى ، وجاء في حديث عائشة رضي الله عنها أنها حملت من ماء زمزم في
القوارير ، وقالت : حمل رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ، وكان يصبّ
على المرضى ويسقيهم " رواه الترمذي 4/37 .

واتفق الفقهاء على أن التطهير بماء زمزم صحيح ، لكن نصوا على عدم استعماله
في مواضع الامتهان كإزالة النجاسة ونحو ذلك . قال العلامة البهوتي رحمه
الله في كتابه كشاف القناع : (و) كذا يكره (استعمال ماء زمزم في إزالة
النجس فقط) تشريفاً له، ولا يكره استعماله في طهارة الحدث ، لقول علي: «ثم
أفاضَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بسجلٍ من ماءِ زمزم فشربَ منهُ
وتوضَّأ» رواه عبد الله بن أحمد بإسناد صحيح . انتهى ويُنظر نيل الأوطار :
كتاب الطهارة : باب طهورية ماء البحر

قال الحافظ السخاوي رحمه الله في المقاصد الحسنة :

يذكر على بعض الألسنة أن فضيلته ما دام في محله فإذا نقل يتغيّر وهو شيء
لا أصل له ، فقد كتب صلى الله عليه وسلم إلى سهيل بن عمرو : " إن وصل
كتابي ليلاً فلا تصبحن أو نهاراً فلا تمسين حتى تبعث إليّ بماء زمزم ، وفيه
أنه بعث بمزادتين وكان حينئذ بالمدينة قبل أن يفتح مكة ، وهو حديث حسن
لشواهده ، وكذا كانت عائشة رضي الله عنها تحمل وتخبر أنه صلى الله عليه
وسلم كان يفعله وأنه كان يحمله في الأداوي والقرب فيصب منه على المرضى
ويسقيهم ، وكان ابن عباس إذا نزل به ضيف أتحفه بماء زمزم ، وسئل عطاء عن
حمله فقال : قد حمله النبي صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين

جزاك الله خير
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
وسلمت اناملك

بارك الله فيكي اختي ياسمين وعلى الاحاديث القيمة في فضل ماء زمزم

نعم فهو طعام طعم وشفاء سقم

ولما شُرِب له

جزاكي الله خير شكرا وجعله الله في موازين حسناتك

ونفع به العباد

يعطيكي العافية الله يسعدك

ودي وورودي

ياسمين

جزاك الله خيراً ...

وسقاك ان شاء الله من ماء الجنة

ودي ووردي

ياسمين

جزاك الله خير

وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك

بورك فيكم جميعا اخواني واخواتي لمروركم الكريم

اخي عامر العطياتا
درة
زمن الصمت
ريري

والشكر موصول لاختنا درة
جزاها الله عنا خيرا

لتشجيعها لي لانزال الموضوع
لاهمية ماء زمزم واهمية ادعيته
بل لاهمية الموضوع بكامله

بورك بها وبكم جميعا
تحياتي لكم

جزاك الله خير
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
وسلمت اناملك

mahmoud masrat كتب:: جزاك الله خير
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
وسلمت اناملك

بوركت اخي
لمرورك الكريم
اسعد الله قلبك كما اسعدتني بمرورك
تحياتي لك

ياسمين

شكرا للموضوع القيم

بارك الله فيكي

بميزان حسناتك

أم أحمد كتب:: ياسمين

شكرا للموضوع القيم

بارك الله فيكي

بميزان حسناتك

بورك فيكي اختي ام احمد
لروعة مرورك يا غالية
اسعد الله قلبك
كما اسعدتني بحضورك
كل التحايا لكي
بوركتي اينما حللتي

» مــــــــــــــــــــــاء زمزم
» الدعاء عند شرب ماء زمزم
» محاكمات «زمزم» تنذر بإرباك «إخوان الأردن»
» «التجارة» تتلف 200 ألف عبوة مياه زمزم وتغلق المستودع المتورط