أنت و مالك لأبيك

جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ، ذات يوم، أب كبير السن ، يشكو إليه عقوق ولده

فقال:

يا رسول الله كان ضعيفا ًوكنت قوياً ، وكان فقيراً وكنت غنياً ، فقدمت له كل ما يقدم الأب

الحاني للابن المحتاج.

ولما أصبحت ضعيفاً وهو قوي ، وكان غنياً وأنا محتاج ، بخل علي بماله ، وقصّر عني

بمعروفه ثم التفت إلى ابنه منشداً :

غذوتك مولوداً وعلتك يافعاً...تعلُّ بما أدنـي إليـك وتنهـلُ

إذا ليلة نابتك بالشكو لم أبت...لشكـواك إلا ساهـراً أتملمـلُ

كأني أنا المطروق دونك بالذي...طرقتَ به دوني وعيني تهمـلُ

فلما بلغت السن والغاية التي...إليها مدى ما كنتُ منك أؤمِّـلُ

جعلت جزائي منك جبهاً وغلظةً...كأنك أنت المنعم المتفضـلُ

فليتك إذ لم تَرعَ حق أبوتي...فعلت كما الجار المجاور يفعـلُ

فأوليتني حق الجوار ولم تكن...عليّ بمال دون مالـك تبخـلُ

فبكى رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وقال : ما من حجر ولا مدر يسمع هذا إلا بكى ، ثم قال

للولد: أنت ومالك لأبيك...

اقول النبي صلى الله عليه و أله وسلم لا يبكي الا لامر عظيم وقلائل هية المواقف التي يبكي فيها فانظروا الى عظمة بر

الوالدين عند النبي صلى الله عليه وأله وسلم وفي الاسلام

فلنبر والدينا ولنسعدهم ولندعو الله ان يطول لنا بااعمارهم انه ولي ذلك والقادر عليه

وهذه القصيدة والقصة هي السبب في مقولة
رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أنت وما تملك ملكا لأبيك ..
وأصبحت قاعدة شرعية في كل المحاكم الإسلامية

جزاك الله خير
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
وسلمت اناملك

اخي ابن البلد

الوالدان..وما أدراك ما الوالدان

الوالدان، اللذان هما سبب وجود الإنسان، ولهما عليه غاية الإحسان..

الوالد بالإنفاق.. والوالدة بالولادة والإشفاق..

فللّه سبحانه نعمة الخلق والإيجاد..

ومن بعد ذلك للوالدين نعمة التربية والإيلاد..

مالي أرى في مجتمعاتنا الغفلة عن هذا الموضوع والإستهتار به..

أما علمنا أهمية بر الوالدين..

أما قرأنا قوله تعالى:

وقوله تعالى: (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً).النساء:36

ألم نلاحظ أن الله قد قرن توحيده ـ وهو أهم شيء في الوجود ـ بالإحسان للوالدين..
ليس ذلك فقط بل قرن شكره بشكهما ايضاً..

قال تعالى: (أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ) لقمان:14

إلى متى سنبقى في التأجيل المستمر للتفكير في برنا لوالدينا..

إلى متى سيبقى الوقت لم يحن للبر؟؟!!..

وكأننا ضمنا معيشتهم أبد الدهر..

وغفلنا عن هذا الكنز الذي تحت أبصارنا ولكننا للأسف لم نره..

أما مللنا من التذمر بشأن والدينا..

وكفانا قولاً بأنهم لا يتفهموننا ...

إن الأمر أعظم من هذه الحجج الواهية..

ولكن للأسف ...

يمر علينا كل فترة قصة تنافي كل ما سبق ..

تكاد عقولنا لا تصدق..

وتكاد قلوبنا تنفطر من هول ما نسمع..

اخي الاستاذ ابن البلد

كثيرا ما نسمع

عقوق .. عقوق .. عقوق..

وكأنهم نسوا مراقبة الله لهم..

وكأنهم لن يحاسبوا..

أما سمع هؤلاء بقول العلماء:
"" كل معصية تؤخر عقوبتها بمشيئة الله إلى يوم القيامة إلا العقوق
فإنه يعجل له في الدنيا، وكما تدين تدان ""

إقرأ هذه القصة:

ذكر العلماء أن رجلاً حمل أباه الطاعن في السن
وذهب به إلى خربة فقال الأب:
إلى أين تذهب بي يا ولدي، فقال:
لأذبحك فقال: لا تفعل يا ولدي
فأقسم الولد ليذبحن أباه، فقال الأب:
فإن كنت ولا بد فاعلاً فاذبحني هنا عند هذه الحجرة
فإني قد ذبحت أبي هنا، وكما تدين تدان.

إخواني ..

إن هذا الكلام ليس جديداً..

بل هي من المواثيق التي أخذت على أهل الكتاب من قبلنا..

قال تعالى:
(وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحساناً
وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسناً)
[البقرة: 83].

ولكننا أهملناه منذ زمن بعيد..

لحظة ..

قد نمر على الموضوع وكأنه بسيط.. وعادي كباقي المواضيع

وكأنه يقرأ ويترك..

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا..

الموضوع أكبر من ذلك بكثير..

أنه من أهم مداخل الآخرة

إن بر الوالدين بعد الصلاة على وقتها مباشرة في أحب الأعمال إلى الله..

وهناك أمر آخر في غاية الأهمية..

جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
إني أشتهي الجهاد، ولا أقدر عليه
فقال صلى الله عليه وسلم:
(هل بقي من والديك أحد؟).
قال: أمي. قال:
(فاسأل الله في برها، فإذا فعلتَ ذلك فأنت حاجٌّ ومعتمر ومجاهد)
[الطبراني].

الاخوه والاخوات الافاضل

ماذا نظن أن برنا لوالدينا هو كرم من عندنا..

أو شيء يمكن فعله أو تركه..

كلا إخواني..

إنه واجب علينا..

نحن لا ننسى فضل أبوينا علينا..

ولا ننسى الأيام التي قضوها في التربية والتنمية والتعليم والتوجيه..

ولا ننسى تضحياتهم من أجلنا..

أنسينا الحنان..

نعم حنان أمنا الذي لا يذبل حتى لو بلغنا من الكبر عتيا؟؟؟؟

ألم نعلم أن الحنان هو فطرة الأم ليس فقط في الإنسان وإنما في كل الحيوانات...

اللهم أعنا على بر والدينا
اللهم وفق الأحياء منهما، واعمر قلوبهما بطاعتك
ولسانهما بذكرك، واجعلهم راضين عنا،
اللهم من أفضى منهم إلى ما قدم، فنور قبره، واغفر خطأه ومعصيته
اللهم اجزهما عنا خيراً
اللهم اجزهما عنا خيراً، اللهم اجمعنا وإياهم في جنتك ودار كرامتك
اللهم اجعلنا وإياهم
على سرر متقابلين يسقون فيها من رحيق مختوم ختامه مسك.

اللهم أصلحنا وأصلح شبابنا وبناتنا
اللهم أعلِ همتهم، وارزقهم العمل لما خلقوا من أجله
واحمهم من الاشتغال بسفاسف الأمور
وأيقظهم من سباتهم ونومهم العميق وغفلتهم الهوجاء والسعي وراء السراب.

اللهم اجعلنا في طاعتك وطاعة والدينا في ما يرضيك واجعلنا من الابرار..

اخي ابن البلد

جزاك الله تعالى خير الجزاء على جهدك القيم

أسأل الله تعالى أن يكتب لك أجر جهدك أضعافا مضاعفة

وأن يجعله لك عملا تنتفع به

يوم لا ينفع مال ولا بنون

نفع الله تعالى بك

فوالله لم نر منك الا المواضيع القيمة النافعة

كتبها الله تعالى لك

لك تقديري واحترامي

بارك الله تعالى فيك

جزااااك الله خيرا.. على هذا المجهود الرائــع..
بــارك الله فيــك على الموضـــوع ..
الى الأمـــام..
لاتبـخل عليــنا بجـــديــدك..
و تقـبل مروريـ..
تحياتي..

ابن البلد

إن من خسة النفس، ودناءة الطبع، أن يتنكر الولد لوالديه
وينسى فضلهما عليه، فيقابل إحسانهما بالنكران
وجميلهما بالنسيان، وصلتهما بالقطيعة والهجران
وبذلهما ونصحهما بالجحود والعقوق، والإعراض والصدود
لقد كانا يتطلعان إلى رد الجميل، ويؤملان الصلة بالمعروف
وإذا بهذا المخذول قد تناسى ضعفه وطفولته، وأعجب بشبابه وقوته
وغر بتعليمه وثقافته، وترفع عليهما بجاهه ومرتبته
يقهرهما وينهرهما، ويعصيهما ويتمرد عليهما، ويؤذيهما بالتأفف والتبرم
بل لربما تعدى عليهما، فلطم وضرب، وشتم وسب، والعياذ بالله.

ابن البلد

جزااااك الله خيرا.. على هذا المجهود الرائــع..
بــارك الله فيــك على الموضـــوع ..
الى الأمـــام..
لاتبـخل عليــنا بجـــديــدك..
و تقـبل مروريـ..
تحياتي..

ابن البلد

صح لسانك وبارك الله لك وجمعك بوالديك بالجنة ان شاء الله

الله لا يحرمنا منهم وجمعنا فيهم بالاخرة ان شاء الله

يقول الله تعالى

" واخفض جنــاح الذل من الرحمــة وقل رب ارحمها كما ربياني صغيرا "

تسلم ايديك

وما يحرمنا من مواضيعك الحلوة

احترامي لك

بارك الله فيك اخي ابن البلد
ولكن يجب اجتناب الخطأ والحذر من الاحاديث الضعيفة والموضوعة
فالقصة لا تصح، أما قوله صلى الله عليه وسلم: (أنت ومالك لأبيك) فصحيح

لهذا اعتذر لتحويله للمكرر
فمهما كان الموضوع مهم
فما يروى عن نبينا اهم وصحته اهم

وكما روى علماونا الافاضل فالحديث بتمامه ضعيف
قال الهيثمي : روى ابن ماجة طرفاً منه ، ورواه الطبراني في الصغير والأوسط، وفيه : من لم أعرفه ، والمنكدر بن محمد ضعيف ، وقد وثقه أحمد ، والحديث بهذا التمام منكر ، وقد تقدمت له طريق مختصرة رجال إسنادها رجال الصحيح .
والطريق المختصرة هي ما أشار إليها الأخ مسك وفقه الله .

وقال العجلوني في كشف الخفا : وله طريق أخرى عند البيهقي في الدلائل والطبراني في الأوسط والصغير بسند فيه المكندر ضعفوه عن جابر . ثم ذكره بتمامه .

وأورده الزيلعي في نصب الراية ونسبه للطبراني في الصغير وللبيهقي في دلائل النبوة من طريق المنكدر بن محمد .
فمدار إسناد الحديث على المنكدر هذا .

وهو ليّن الحديث ، ولم أر من تابعه عليه بهذا التمام .
أي بهذا اللفظ بتمامه .

والله أعلم .

فالرجاء منك مرة اخرى التاكد من صحة المواضيع قبل ادراجها
فالكذب على رسولنا الكريم ليس ككذبا على احد
ولا يصح قولنا بحسن النية
تحياتي