المسابقة الرمضانية الكبرى (12)

المسابقة الرمضانية الكبرى (12)

السؤال الاول

من القائل
"ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني، ولكن ما وقر في القلوب، وصدقته الأعمال"

السؤال الثاني

من هي الصحابية الجليلة ام المؤمنين التي لقبت بام المساكين
ولماذا لقبت بهذا الاسم

السؤال الثالث

من هو الصحابي الذي نزلت فيه الاية الكريمة
قال تعالى :"( لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُون بِاللّهِ واليَومِ الآخِر يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللّهَ ورَسُوله ولو كانُوا آباءَ هُم أو أبْنَاءَ هُم أو إخْوَانَهُم أو عَشِيرَتَهُم أولئِكَ كتبَ في قُلوبِهم الإيمَان ")
سورة المجادلة

بوركتم جميعا

اتمنى لكم التوفيق

بارك الله فيكِ ياسمين

تم الإرسال ..

تم الإرسال ..

تم الارساال
بارك الله فيكي جاسمين

شكرا على هذه الاسئلة
تم إرسال الإجابة[b]

تم الإرسال حبيبتي

جزاكي الله خيرااااااااااا

جزاكم الله خيرا جميعا

واثابكم الجنة لمشاركتكم الرائعة

وكلماتكم الجميلة

بورك فيكم اينما حللتم

تم ارسال الاجابه

بارك الله بجهدك

تم الإرسال حبيبة قلبي

جزاكي الله خيرا

تم الارسال

بورك فيكم وبكم

اتمنى لكم كل التوفيق

اجابات المسابقة الرمضانية الكبرى (12)

السؤال الاول

من القائل
"ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني، ولكن ما وقر في القلوب، وصدقته الأعمال"

الاجابة
الحسن البصري

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَبَّادَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُبَشِّرٍ الْحَلَبِيُّ , عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ : لَيْسَ الإِيمَانُ بِالتَّحَلِّي وَلا بِالتَّمَنِّي , وَلَكِنْ مَا وَقَرَ فِي الْقَلْبِ وَصَدَّقَتْهُ الأَعْمَالُ ، مَنْ قَالَ حَسَنًا وَعَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ رَدَّهُ اللَّهُ عَلَى قَوْلِهِ , وَمَنْ قَالَ حَسَنًا وَعَمِلَ صَالِحًا رَفَعَهُ الْعَمَلُ , ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : إِلَيْهِ يَصْعَدُ
الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ سورة فاطر آية 10 *

السؤال الثاني

من هي الصحابية الجليلة ام المؤمنين التي لقبت بام المساكين
ولماذا لقبت بهذا الاسم

الجواب:
زينب بنت خُزيمة، أم المؤمنين (26ق.هـ ـ 4هـ، 597 ـ 626م).
زينب بنت خزيمة بن الحارث الهلالية إحدى زوجات رسول الله ³ ىُقال لها: أم المساكين؛ لشدة عطفها عليهم. عاشت مع رسول الله ³ ثمانية أشهر على أكثر الأقوال ثم ماتت.

السؤال الثالث

من هو الصحابي الذي نزلت فيه الاية الكريمة
قال تعالى :"( لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُون بِاللّهِ واليَومِ الآخِر يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللّهَ ورَسُوله ولو كانُوا آباءَ هُم أو أبْنَاءَ هُم أو إخْوَانَهُم أو عَشِيرَتَهُم أولئِكَ كتبَ في قُلوبِهم الإيمَان ")
سورة المجادلة

الجواب
1) قال ابن جريج : حدثت أن أبا قحافة سب النبي - صلى الله عليه وسلم - فصكه أبو بكر صكة شديدة سقط منها ، ثم ذكر ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " أوفعلته ؟ " قال : نعم قال : فلا تعد إليه ، فقال أبو بكر : والله لو كان السيف قريبا مني لقتلته ، فأنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية .

2) روي عن ابن مسعود أنه قال : نزلت هذه الآية في أبي عبيدة بن الجراح قتل أباه عبد الله بن الجراح يوم أحد . وفي أبي بكر دعا ابنه يوم بدر إلى البراز ، فقال : يا رسول الله دعني أكن في الرعلة الأولى ، فقال له رسول الله : " متعنا بنفسك يا أبا بكر ، [ ص: 215 ] أما تعلم أنك عندي بمنزلة سمعي وبصري ؟ وفي مصعب بن عمير قتل أخاه عبيد بن عمير يوم أحد . وفي عمر قتل خاله العاص بن هشام بن المغيرة يوم بدر . وفي علي ، وحمزة ، [ وعبيدة ] قتلوا عتبة ، وشيبة ، ابني ربيعة ، ، والوليد بن عتبة يوم بدر . وذلك قوله : ( ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم ) .

3) روى مقاتل بن حيان عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود في هذه الآية قال : " ولو كانوا آباءهم " يعني : أبا عبيدة بن الجراح قتل أباه عبد الله بن الجراح يوم أحد " أو أبناءهم " يعني أبا بكر دعا ابنه يوم بدر إلى البراز وقال : يا رسول الله دعني أكن في الرحلة الأولى ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : متعنا بنفسك يا أبا بكر " أو إخوانهم " يعني : مصعب بن عمير قتل أخاه عبيد بن عمير يوم أحد " أو عشيرتهم " يعني عمر قتل خاله العاص بن هشام بن المغيرة يوم بدر ، وعليا وحمزة وعبيدة قتلوا يوم بدر عتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة

4) اما الجواب:في انها نزلت في حاطب بن أبي بلتعة حين كتب إلى أهل مكة فهو جواب خاطىء
فالاية التي نزلت في حاطب ابن بلتعة كانت الاية الاولى من نفس السورة
سبب نزول الآية (1) من سورة الممتحنة

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ﴾

قال جماعة المفسرون نزلت في حاطب بن أبي بلتعة ، وذلك أن سارة مولاة أبي عمر بن صهيب بن هشام بن عبد مناف أتت رسول الله من مكة إلى المدينة ، ورسول الله بني عبد المطلب وبني المطلب فكسوها وحملوها وأعطوها ، فأتاها حاطب بن أبي بلتعة وكتب معها إلى أهل مكة وأعطاها عشرة دنانير على أن توصل إلى أهل مكة ، وكتب في الكتاب " من حاطب إلى أهل مكة أن رسول الله يريدكم فخذوا حذركم فنزلت هذه السورة ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء ) فقام عمر بن الخطاب رسول الله أضرب عنق هذا المنافق. فقال رسول الله وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال لهم ( اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ) عن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال قدمت قتيله بنت عبد العزى على ابنتها أسماء بنت أبي بكروسمن وأقِط فلم تقبل هداياهم ، ولم تدخلها منزلها ، فسألت لها عائشةعن ذلك فقال ( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ) الآية( فأدخلتها منزلها ، وقبلت منها هداياها ) . ( رواه الحاكم أبو عبد الله في صحيحه . )

نتائج المسابقة الرمضانية الكبرى (12)

عاشقة سارة
صفر
علامتان
علامتان

رجل تحت المطر
صفر
علامتان
علامتان

ضحى
علامتان
علامتان
علامتان

احمد الجزائري
صفر
علامة واحدة
علامتان

مها ابو غريب
علامتان
علامتان
علامتان

سحر الغرام
علامتان
علامتان
صفر

زمن الصمت
صفر
علامتان
صفر

ريام الصمت
صفر
علامتان
صفر

ام احمد
علامتان
علامتان
علامتان

بارك الله بجهودك
وقواكي على كل خير

شكرا ياسمين

بارك الله فيكي

بورك فيكم جميعا

تحياتي لروعتكم جميعا

تم النقل من قبلي للارشيف

روابط المسابقة كاملة ونتائجها

هنا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

» المسابقة الرمضانية الكبرى (6)
» المسابقة الرمضانية الكبرى (22)
» المسابقة الرمضانية الكبرى (7)
» المسابقة الرمضانية الكبرى (23)
» المسابقة الرمضانية الكبرى (8)