أحكام التدخين في ضوء النصوص والقواعد الشرعية ...تابع

تـــــــــابع...
ويكفي أن يحرم الشارع الخبيث أو الضار، ليدخل تحته ما لا يحصى من
المطعومات والمشروبات الخبيثة أو الضارة، ولهذا أجمع العلماء على تحريم
الحشيشة ونحوها من المخدرات، مع عدم وجود نص معين بتحريمها على الخصوص.

وهذا الإمام أبو محمد بن حزم الظاهري، نراه متمسكًا بحرفيه النصوص
وظواهرها، ومع هذا يقرر تحريم ما يُستضر بأكله، أخذا من عموم النصوص قال:
وأما كل ما أضر فهو حرام لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله
كتب الإحسان على كل شيء .. فمن أضر بنفسه أو بغيره فلم يحسن، ومن لم يحسن
فقد خالف كتاب (أي كتابة) الله الإحسانَ على كل شيء ". (انظر: المحلى ج 7
ص 504-505، المسألة 1030 طـ . الإمام).

ويمكن أن يستدل لهذا الحكم أيضًا بقوله - صلى الله عليه وسلم -: " لا
ضرر ولا ضرار " . كما يمكن الاستدلال بقوله تعالى: (ولا تقتلوا أنفسكم إن
الله كان بكم رحيمًا). (النساء: 29).

أما ما يجده بعض الناس من راحة نفسية في التدخين، فليس منفعة ذاتية فيه،
وإنما ذلك لاعتياده عليه وإدمانه له فهو لهذا يرتاح لاستعماله . شأن كل ما
يعتاد الإنسان تعاطيه مهما كان مؤذيًا وضارًا غاية الضرر.

وقد قال الإمام ابن حزم في " محلاه " (المحلى: ج 7 ص 503، مسألة 1027) : السرف حرام . وهو:

1- النفقة فيما حرم الله تعالى، قلت أو كثرت، ولو أنها جزء من قدر جناح بعوضة.

2- أو التبذير فيما لا يحتاج إليه ضرورة، مما لا يبقى للمنفق بعده غنى.

3- أو إضاعة المال وإن قل برميه عبثًا...

قال الله تعالى: (ولا تسرفوا، إنه لا يحب المسرفين) ا هـ . ولا يخفى أن إنفاق المال في التدخين إضاعة له.

وقد أعجبني مما نقلته من قبل قول أحد العلماء: لو اعترف شخص أنه لا
يجد في التدخين نفعًا بوجه من الوجوه، فينبغي أن يحرم عليه . من حيث إنه
إضاعة للمال . إذا لا فرق في حرمة إضاعته بين إلقائه في البحر، وإحراقه
بالنار، أو غير ذلك من وجوه الإتلاف.

فكيف إذا كان مع الإتلاف للمال ضرر يقينا أو ظنًا ؟ . أي أنه اجتمع عليه إتلاف المال وإتلاف البدن معًا.

فواعجبًا لمن يشتري ضرر بدنه بحُرِّ ماله طائعًا مختارًا.

وإذا كان التدخين مذمومًا في شأن الرجال، فهو أشد ذما في شأن النساء، لأنه
يشوّه جمال المرأة، ويغير لون أسنانها، ويجعل رائحة فمها كريهة، مع ما يجب
أن تكون عليه الأنثى من حسن وجمال.

ونصيحتي لكل مدخن أن يقلع عن هذه الآفة، بعزيمة قوية، وتصميم صارم ؛ فإن التدرج فيها لا يغني.

ومن كان ضعيف الإرادة، عليه أن يقلل من شرها ما استطاع، ولا يحسّنها
لغيره، ولا يغري بها أحدًا، كأن يقدمها للآخرين، أو يلح على زواره
بتناولها، بل ينبغي أن يبين لغيره أضرارها المالية والبدنية والنفسية،
وأقرب هذه الأضرار أنه أصبح عبدًا لها بحيث لم يستطع أن يتخلص منها، وعليه
أن يسأل الله تعالى أن يعينه على التحرر من نيرها.

ونصيحتي للشباب خاصة، أن ينزهوا أنفسهم عن الوقوع في هذه الآفة التي
تفسد عليهم صحتهم، وتضعف من قوتهم ونضرتهم، ولا يسقطوا فريسة للوهم الذي
يخيل إليهم أنها من علامات الرجولة، أو استقلال الشخصية . ومن تورط منهم
في ارتكابها يستطيع بسهولة التحرر منها، والتغلب عليها وهو في أول الطريق،
قبل أن تتمكن هي منه، وتتغلب عليه، ويعسر عليه فيما بعد النجاة من براثنها
إلا من رحم ربك.

والله أعلم

شكرا وائل على الموضوع

وياريت كل الشباب يعملوا بنصحيتك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اشكرك

بارك الله بيك

ياريت نزلت الموضوع وراء بعضه ليكمل

اشكرك

شكرا هدول و ياريت كل الشباب مثل ما قلتي يعملو بالنصائح
شكرا اخي زمن عالرد و الله كان ودي احط الموضوع ورا بعض بس النت بطيء و الموضوع الأول اخذ مني ساعتين حتى نزل
تحيـــــــــــــأتي
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
معلومات رائعه وائل

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

روووووووووووووووووووووووووووح يا وائل

الله يجزيك كل الخير على هالموضوع الأكثر من رائع

تقبل مروري

سووووووووووووووووووووووووووووووووونا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مشكور وائل كتيرررررررررررررررررر

تسلمو اخواني على مروركم
و تقبل الله منكم
تحيـــــــــــــــــاتي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مشـــــــــــكور وائل عالمعلومات

وربي يعطيك العافيه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ومن كان ضعيف الإرادة، عليه أن يقلل من شرها ما استطاع، ولا يحسّنها
لغيره، ولا يغري بها أحدًا، كأن يقدمها للآخرين، أو يلح على زواره
بتناولها، بل ينبغي أن يبين لغيره أضرارها المالية والبدنية والنفسية،
وأقرب هذه الأضرار أنه أصبح عبدًا لها بحيث لم يستطع أن يتخلص منها، وعليه
أن يسأل الله تعالى أن يعينه على التحرر من نيرها.

بتشكرك وائل للمعلومات القيمه وبتشكرك لنصائحك

جزاك الله كل خير وكتب لك الاجر والثواب

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

جزاك الله خير
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
وسلمت اناملك

» أحكام التدخين في ضوء النصوص والقواعد الشرعية
» من أحكام الطهارة في الشتاء ,,
» المنهيات الشرعية
» باب [الأدلة الشرعية]
» من أحكام الأسماء في الشرع