ابني البكر - كتابي " العدد 7 " - بين أيديكم

إخوتي وأخواتي في رياض همسات المحبة
يسرني أن أضع بين أيديكم كتابي " العدد 7 سر إلهي عجيب "
وقد وسمته بأنه ابني البكر
سأبدأ بالمقدمة والتمهيد ... ومن ثم أعرضه فصلاً فصلاً
ليسهل عرضه وقراءته
أرجو أن ينال إعجابكم
كما أرجو قراءته بعين الناقد البصير
وموافاتي بآرائكم وملاحظاتكم
مع وافر محبتي وتقديري
... أخوكم محمود فالح مهيدات ...

*****************

كلمة الدكتور الشيخ علي الفقير



الحمد لله رب العالمين، ذي الطول والإنعام، الذي علّم بالقلم وجعل العلم فرضاً على الأمة تقليصاً لساحة الجهل وكشفاً لمجاهل الحياة، التي إذا علت كانت آيات الله دالة على الواحد الديّان… وجعل القرآن الكريم معجزته الخالدة أمد الدهر، علامة على صدق صاحب الرسالة… ونصب العلم حكماً على الخلق وجعله في مستقبل الأيام البرهان القاطع على ربانية الواحد القهـار، مصداق ذلك قـوله تعالى: ﴿ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ﴾ … والصلاة والسلام على سيّد الأنام، وعلى آله وصحابته الأخيار ، الذين تمسكوا بفعالهم قوة إشعاع النبوة الذي أضاء منهم الأرجاء ومن حولهم الأكوان، وعلى من تبعهم وأقتفى أثرهم إلى يوم أن نلقاه… وبعد،
إن الكتابة، أية كتابة، ما دامت في بداية من صاحبها، فإنها ستكون محكومة بطبائع البدايات، التي وإن أتت بجديد، لا بدّ أن تقصر عن المرجو المأمول، وتأتي صور الكمال بعد ذلك تباعاً، لكنها ستبقى دوماً دون الكمال المطلق حتماً شريطة أن يتاح لصاحبها الطريق إلى نهايته، فالتوقف هو الموت بعينه.
وأن تكون البداية مع الأمور الهامة التي لا يخوض غمار بحورها إلا الفحول، ولا يأتيها إلا الجسورُ، فهذه هي الصورة المقدامية في صاحبها… وأن تكون ممّن أَلِفَ البندقية وتفرّغ لها زهرة عمره، بعد أن حالت بينه وبين التعمق المعرفي والتحصيل العلمي العالي، فهذه هي روح الإبداع التي تضفي عليه صورة من التكامل لتجعل منه شخصية المؤمن الذي لا ينحصر في باب من المعرفة أو يغلق على نفسه دون يقينها.
وهذا هو شأن أبي كارم في بحثه عن العدد (سبعة)، فجمع بين الموافقات في حقول معرفية عديدة، التي اشتملت على هذا العدد في الكون والقرآن وأركان الإسلام والأنبياء وجسم الإنسان وغيرها، لعلّها تكون مفتاحاً لدراسات أعمّ وأعمق لاستكناه السر الذي أراده الله مخبوءاً من ورائها؛ فإن العينية مستحيلة في أفعال الله، فلن تحكم في ذلك قطعاً.. ولكن ما هي؟ .. سؤال يبقى يتردد ينتظر الإجابة في مستقبل الأيام.. فإن كان أبو كارم قد وضّح معالم السؤال، فإننا ننتظر منه أو من غيره الإجابة بعد أن اتّضح نصف العلم، فإن حسن السؤال نصف العلم..
وإنني أرجو أن يسهم هذا البحث في إلقاء الضوء على وجه الحكمة الربانية في اختيار هذا العدد…
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل

الدكتور الشيخ
علي مصطفى الفقير
عمّـان




المقـدمــة
الحمد لله عالم الغيب والشهادة، المتفرد بالعظمة والسيادة، وخالق الجن والإنس للعبادة، لقوله جلَّ وعز: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الجن والإنس إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ﴾ ... الحمدُ للهِ الملكِ الديَّانِ الكبير المتعال الواحد القهار العزيز الجبار الذي يكور الليل على النهار، وخلق سبع سموات طباقاً ومن الأرض مثلهن... الحمد لله الذي خلق الإنسان من سلالة من طين، ثم جعله نطفة في قرار مكين، ثم خلق النطفة علقة فخلق العلقة مضغة فخلق المضغة عظاماً فكسا العظام لحماً ثم أنشأه خلقاً آخر... الحمد لله الذي بدأ التنزيل بقوله: ﴿ اقْرَأْ﴾، وقدس القراءة إذ قرنها باسمه فقال سبحانه : ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴾.
والصلاة والسلام على نبي الإسلام وخير الأنام، صفوة البشر وإمام العقلاء وسيد الخلق وحبيب الحق، الذي أرسله الله رحمة مهداة ونعمة مسداة، لإنقاذ البشرية من ظلمات الجهل والجاهلية إلى نور العلم والإيمان.
أما بعد .. فإن الحافز الرئيس الذي دفعني لكتابة هذا البحث هو قوله عز وجلّ: ﴿ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾ ... هذا بالإضافة إلى التوافق العجيب لكثير من الأمـور صلتها وثيقة بالعـدد "7" أو مضاعفاته، فشدتني هذه الأمور كلها إلى البحث المستفيض، كما أيقظت لدي كوامن الاستقصاء والتنقيب في المؤلفات والمراجع، بالإضافة لكتاب الله العظيم، لأسجل احصاءً للأمور التي وفقني الله سبحانه وتعالى للوصول إليها عن العدد "7" ، لأجمع بين الموافقات في إطار كتاب واحد، علني بهذا البحث أكون قد وضعت لبنة الأساس وسرت الخطوة الأولى في طريق استكناه سر هذا العدد العجيب، فمجال البحث والاجتهاد مفتوح ولن يوصد أبداً إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.
لقد قسمت هذا البحث إلى خمسة عشر فصلاً، كل فصل يبحث في ميدان معين، إذ تختلف الميادين: فيبحث الفصل الأول في خلق السموات السبع والأرضين السبع، وأن الله خلق السموات والأرض وما بينهما ثم استوى على العرش في سبعة أيام، حيث تم الخلق في ستة أيام وتم الإستواء على العرش في اليوم السابع ... والفصل الثاني يبرز لنا بعض الأمور الكونية والطبيعية التي لها علاقة بالعدد مدار البحث. أما الفصل الثالث، فنتفيأ فيه ظلال القرآن الكريم لنتعرف على خصائص أسلوبه وقراءاته المختلفة، لننتقل من هذا الفصل إلى الفصل الرابع لنعيش لحظات سعادة في رحاب بعض السور من القرآن الكريم. وأما الفصل الخامس، نعيش فيه مع شذرات من السيرة النبوية العطرة بذكر الحبيب . ثم ننتقل إلى فصل خاص يتعلق بعذاب الكافرين وما لذلك من علاقة بالعدد "7". والفصل السابع، نتطرق فيه إلى الوحي ومعناه ومراتبه، ثم نخرج من هذا الفصل إلى الفصل الثامن حيث نتطرق فيه إلى أقسام الحديث النبوي الشريف وإلى بعض الأحاديث النبوية الشريفة، لنلج بعدها الفصل التاسع حيث أركان الإسلام وبعض الأمور المتعلقة بالعدد "7" في بعض هذه الأركان .. أما الفصل العاشر، فقد أفرد للبحث في صور العبادة السبع. وقد أفردت فصلاً خاصاً لهداة البشرية، أولئك الرجال الذين اصطفاهم الله تبارك وتعالى من خلقه لحمل رسالاته إلى بني البشر، فشرحت في هذا الفصل صفات الأنبياء ومزايا دعوتهم ووظائفهم التي أوكلت إليهم من الله عز وجل. والفصل الثاني عشر ، فقد اشتمل على غزوتي بدر وأحد بشكل مقتضب. أما العام السابع الهجري، فأفردت له فصلاً بينت فيه بعض الأمور الهامة التي حدثت في هذا العام من مسيرة الدعوة الإسلامية في عهد نبي الهدى والرحمة، ولما لتلك الأمور من أثر هام في تاريخ الدولة الإسلامية الفتية. ولم أغفل أبداً عن الآية العظمى التي تدل كل دقيقة من دقائق تكوينها على عظمة الخالق وصنعه البديع؛ فجسم الإنسان، الآلة العجيبة التي استحوذت على عقول العلماء على مر العصور، وما من يوم ينشق فجره إلا ويكتشف العلماء سراً من أسرار هذا الجسم الدقيق الصنع، لتحنى بعدها الرؤوس إجلالاً وإكباراً وتعظيماً لأحسن الخالقين، فقد حظي جسم الإنسان بفصل خاص بينت فيه بعض الأمور لها علاقة بالعدد "7". ومسك الختام، الفصل الخامس عشر، فهناك أمور أخرى وموافقات عجيبة لها ارتباط بمحور بحثنا، العدد "7" جمعتها معاً في فصل واحد، ليكون هذا الفصل شاملاً لموافقات وأمور مختلفة موضوعاتها، لم ترد في فصول سابقة، وذلك اتجاهاً منّي نحو التكامل في البحث، علماً بأن الكمال لن يدركه أي مخلوق أبداً لأن الكمال لله تبارك وتعالى وحده.
إن القرآن الكريم كتاب سماوي معجز، والكون وهذا العالم من صنع الله أحسن الخالقين، وفي هذا العالم وهذا الكون من المعجزات الربانية ما لا ينفد، ومن الأسرار العجيبة التي لا يدركها العقـل البشري ما لا يحصيها عدّ ولا تتسع لها مجلدات ينوء بحملها أولو القوة؛ فها أنا أقدم هذا الجهد المتواضع بين يدي القراء الكرام، والله أسأل التوفيق والفلاح في الدارين..
والله خيرٌ حافظاً وهو أرحمُ الراحمين
محمود فالح مهيدات
كفر أسد ـ إربد
1985


تمهيــــــــد

إن العدد "7" عدد عجيب، ولا بدّ له من أسرار لا يعلمها إلا عالم الغيب والشهادة لما لهذا العدد من ارتباط وثيق بأمور دينية بحتة؛ فقد وردت كلمة (سبع) ومشتقاتها في القرآن الكريم "27" مرة.
(السبعة) هي درجة الإستواء والتمام، فالكون سباعي التكوين: فالله تعالى سوّاهن سبع سموات.. وخلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش ...والجنين يكتمل نموه في الشهر السابع.
وإن علم الله تعالى علم أزلي، لا يحده زمان كما لا يحتويه مكان، فقد وسع ربنا كلَّ شيء علماً، قال تعالى: ﴿ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ ( )؛ فعلم الله تعالى لا نهاية له كما لم تكن له بداية، فلو أن ما في الأرض من شجرة – في الماضي والحاضر والمستقبل – وكانت كل هذه الأشجار أقلاماً، وكانت مياه بحار الدنيا كلها مداداً لكمات الله تعالى، لتكسرت الأقلام ولنفدت المياه ولوأُمدَّ هذا البحر بسبعة أبحر أخرى، وصدق الله تعالى إذ يقول : ﴿ قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً ﴾ ( ) .
وهكذا، فإن للعدد "7" أسراراً – كما أسلفت - ومهما حاول الباحثون فلا يمكن لهم إدراك هذه الأسرار، إلا أنه لا بدّ من التعرض لبعض هذه الأمور التي ترتبط بهذا العدد، والتي وفقني الله عزّ وجلّ للوصول إليها.