سجل حضورك اليومي بنقل حديث قدسي عن الله عز وجل

ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــجل حضورك اليومي بنقل حديث قدســـي عن الله عز وجــــل

وسأبـــــــــــــدأ بهذا الحيث القدسي

يقول الله عز وجل

"إني لأجدني أستحي من عبدي يرفع إلى يديه يقول يأرب فأردهما فتقول الملائكة إلى هنا إنه ليس أهلا لتغفر له فأقول ولكني أهل التقوى وأهل المغفرة أشهدكم إني قد غفرت لعبدي"
ـــــــــــــــــــ
"جاء في الحديث: إنه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يا رب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يأرب فتحجب الملائكة صوته فيكررها في الرابعة فيقول الله عز وجل إلى متى تحجبون صوت عبدي عنى؟؟؟ لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اشكرك اخي محمد للبادره الطيبه

وبارك الله بيك

سائلا المولى عز وجل ان يكون بميزان حسناتك

احببت ان اشاركك بهذا الحديث

حديث قدسي تقشعر له الأبدان

تتجلى عظمة الخالق... في الحديث القدسي الشريف

قال سبحانه وتعالى:

( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك.. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..

و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن
يمينك و متكأ عن شمالك

فأما الذي عن يمينك فالكبد... و أما الذي عن شمالك فالطحال ...

و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟

فلما أن تمّت مدتك.. و أوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة
من جناحه. لا لك سن تقطع .. و لا يد تبطش...

ولا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا..

حار في الشتاء و باردا في الصيف . و ألقيت محبتك في قلب أبويك.

فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ..

فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .

بارزتني بالمعاصي في خلواتك

و لم تستحي مني . و مع هذا إن دعوتني أجبتك

(و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك)

::
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تشكر أخي زمن فوالله إنك قد إنتقيت حديثاً لم أسمعه من قبل

حديثاً لو فكر به أي شخص بإمعان وتدبر لكنا قوماً لايبارينا أحد في الدنيا

سلمت يداك وجعله الله بميزان حسناتك أضعافاً مضاعفة

فأنت تشد على إذري وتعلمني الصبر لتحقيق الأهداف السامية

اشكرك اخي محمد للبادره الطيبه

وبارك الله بيك

سائلا المولى عز وجل ان يكون بميزان حسناتك

احببت ان اشاركك بهذا الحديث

( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك.. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..

و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن
يمينك و متكأ عن شمالك

فأما الذي عن يمينك فالكبد... و أما الذي عن شمالك فالطحال ...

و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟

فلما أن تمّت مدتك.. و أوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة
من جناحه. لا لك سن تقطع .. و لا يد تبطش...

ولا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا..

حار في الشتاء و باردا في الصيف . و ألقيت محبتك في قلب أبويك.

فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ..

فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .

بارزتني بالمعاصي في خلواتك

و لم تستحي مني . و مع هذا إن دعوتني أجبتك

(و إن سألتني أعطيتك .. و إن تبت إليّ قبلتك)

[]

"عبدي أخرجتك من العدم إلى الوجود وجعلت لك السمع والبصر والعقل

عبدي أسترك ولا تخشاني، أذكرك وأنت تنساني،

أستحي منك وأنت لا تستحي منى.

من أعظم منى جودا ومن ذا الذي يقرع بابي فلم أفتح له

ومن ذا الذي يسألني ولم أعطيه.

أبخيل أنا فيبخل على عبدي؟"

اء فى حديث قدسى عن رب العالمين حيث يقول الله عز وجل((اخلق ويعبد غيرى&وارزق ويشكر سواى&خيرى الى العباد نازل&وشرهم الى صاعد&اتحبب اليهم بنعمتى وانا الغنى عنهم&ويبتغضون الى بالمعاصى وهم احوج شىء الى&من اقبل الى منهم تلقيته من بعيد&ومن اعرض عنى منهم ناديته من قريب& اهل ذكرى اهل مجالستى واهل شكرى اهل زيارتى&واهل طاعتى اهل محبتى واهل معصيتى لا اقنطهم من رحمتى&ان تابوا الى فانا حبيبهم&فانى احب التوابين المتطهرين&وان لم يتوبوا فانا طبيبهم ابتليهم بالمصائب لاطهرهم من الذنوب والمعائب &الحسنة عندى بعشرة امثالها وازيد&والسيئةعندى بواحدة او اعفو&فان استغفرونى غفرتها لهم&رحمتى سبقت غضبى&وحلمى سبق مؤاخذتى&وعفوى سبق عقوبتى&وانا ارحم بعبدى من الوالدة بولدها)))

"عبدي أخرجتك من العدم إلى الوجود وجعلت لك السمع والبصر والعقل

عبدي أسترك ولا تخشاني، أذكرك وأنت تنساني،

أستحي منك وأنت لا تستحي منى.

من أعظم منى جودا ومن ذا الذي يقرع بابي فلم أفتح له

ومن ذا الذي يسألني ولم أعطيه.

أبخيل أنا فيبخل على عبدي؟"

قال تعالى: " إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم"

يقول الله عز وجل ما غضبت على أحد كغضبى على عبد أتى معصية فتعاظمت عليه في جنب عفوي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الله تعالى: إني لأجدني أستحي من عبدي يرفع يديه ويقول يارب يارب

فأردهما فتقول الملائكة :انه ليس أهلا لتغفر له فأقول :ولكني أهل

التقوى وأهل المغفرة أشهدكم إني قد غفرت لعبدي

جاء في الحديث :انه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي فيقول يارب

فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب

فتحجب الملائكة صوته فيكررها في الرابعة

فيقول الله عز وجل: إلى متى تحجبون صوت عبدي عني لبيك عبدي لبيك عبدي

لبيك عبدي لبيك عبدي
ابن آدم خلقتك بيدي وربيتك بنعمتي وأنت تخالفني وتعصاني فإذا رجعت

إلي تبت عليك فمن أين تجد آلها مثلي

وإنا الغفور الرحيم عبدي أخرجتك من العدم إلى الوجود وجعلت لك

السمع والبصر والعقل
عبدي أسترك ولا تخشاني أذكرك وأنت تنساني استحي منك وأنت لا تستحي

مني من أعظم مني جودا

ومن ذا الذي يقرع بابي فلم افتح له من ذا الذي يسألني ولم أعطيه

أبخيل أنا فيبخل علي عبدي

جاء في الحديث : انه عند معصية آدم في الجنة ناداه الله يا آدم لا

تجزع من قولي لك

اخرج منها فلك خلقتها ولكن انزل إلى الأرض وذل نفسك من اجلي

وانر في حبي حتى إذا زاد شوقك

إلي واليها تعال لأدخلك اليهامرة أخرى

يا آدم كنت تتمنى أن أعصمك ؟

فقال:آدم نعم

فقال: يا آدم إني عصمتك وعصمت نبيك فعلى من أجود برحمتي وعلي من

أتفضل بكرمي

وعلى من أتودد وعلى من اغفر ياآدم ذنب تذل به إلينا أحب إلينا من

طاعة تراءى بها علينا

يا آدم أنين المذنبين أحب إلينا من تسبيح المرائيين

هذا ما فعله ادم من ذنب وأخرجه الله من الجنة

تشكر أخي زمن فوالله إنك قد إنتقيت حديثاً لم أسمعه من قبل

حديثاً لو فكر به أي شخص بإمعان وتدبر لكنا قوماً لايبارينا أحد في الدنيا

سلمت يداك وجعله الله بميزان حسناتك أضعافاً مضاعفة

فأنت تشد على إذري وتعلمني الصبر لتحقيق الأهداف السامية

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الله تعالى

يا أبن آدم إنك ما
دعوتني و رجوتني, غفرت لك على ما كان منك و لا أبالي . ياأبن آدم لو بلغت ذنوبك
عنان السماء
ثم استغفرتني غفرت لك . يا ابن آدم إنك لولقيتني بقراب الأرض خطايا
ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة

قال تعالى: " إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم"

يقول الله عز وجل ما غضبت على أحد كغضبى على عبد أتى معصية فتعاظمت عليه في جنب عفوي

حديث قدسي

عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قال الله عز وجل :

يا ابن آدم ..

خلقتك للعبادة فلا تلعب , وقسمت لك رزقك فلا تتعب

فإن أنت رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك و بدنك و كنت عندي محمودا

و إن لم ترضى بما قسمته لك فوعزتي و جلالي .. لأسلطن عليك الدنيا
تركض فيها ركض الوحوش في البرية ثم لا يكون لك منها إلا ما قسمته
لك و كنت عندي مذموما .
رد مع اقتباس

اء فى حديث قدسى عن رب العالمين حيث يقول الله عز وجل((اخلق ويعبد غيرى&وارزق ويشكر سواى&خيرى الى العباد نازل&وشرهم الى صاعد&اتحبب اليهم بنعمتى وانا الغنى عنهم&ويبتغضون الى بالمعاصى وهم احوج شىء الى&من اقبل الى منهم تلقيته من بعيد&ومن اعرض عنى منهم ناديته من قريب& اهل ذكرى اهل مجالستى واهل شكرى اهل زيارتى&واهل طاعتى اهل محبتى واهل معصيتى لا اقنطهم من رحمتى&ان تابوا الى فانا حبيبهم&فانى احب التوابين المتطهرين&وان لم يتوبوا فانا طبيبهم ابتليهم بالمصائب لاطهرهم من الذنوب والمعائب &الحسنة عندى بعشرة امثالها وازيد&والسيئةعندى بواحدة او اعفو&فان استغفرونى غفرتها لهم&رحمتى سبقت غضبى&وحلمى سبق مؤاخذتى&وعفوى سبق عقوبتى&وانا ارحم بعبدى من الوالدة بولدها)))

_________________

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يحكى عن ما صدر عن ربه عز و جل
(1) { يا عبادى اعطيتكم فضلاً و سألتكم قرضاً فمن أعطانى شيئاً مما أعطيته طوعاً عجلت له فى العاجل و أدخرت له فى الأجل و من أخذت منه ما أعطيته كرهاً و صبر و أحتسب أوجبت له صلاتى و رحمتى و كتبته من المهتدين و أبحث له النظر إلى } ( رواة الرافعى عن أبى هريرة ) .

اء فى حديث قدسى عن رب العالمين حيث يقول الله عز وجل((اخلق ويعبد غيرى&وارزق ويشكر سواى&خيرى الى العباد نازل&وشرهم الى صاعد&اتحبب اليهم بنعمتى وانا الغنى عنهم&ويبتغضون الى بالمعاصى وهم احوج شىء الى&من اقبل الى منهم تلقيته من بعيد&ومن اعرض عنى منهم ناديته من قريب& اهل ذكرى اهل مجالستى واهل شكرى اهل زيارتى&واهل طاعتى اهل محبتى واهل معصيتى لا اقنطهم من رحمتى&ان تابوا الى فانا حبيبهم&فانى احب التوابين المتطهرين&وان لم يتوبوا فانا طبيبهم ابتليهم بالمصائب لاطهرهم من الذنوب والمعائب &الحسنة عندى بعشرة امثالها وازيد&والسيئةعندى بواحدة او اعفو&فان استغفرونى غفرتها لهم&رحمتى سبقت غضبى&وحلمى سبق مؤاخذتى&وعفوى سبق عقوبتى&وانا ارحم بعبدى من الوالدة بولدها)))

_________________

حديث قدسى أبكانى بحرقه

قال رسول الله عليه الصلاة والسلام؛يقول الله عزوجل

عبدي اذكرك وتنساني؛استرك ولا ترعاني....؛

وعزتي وجلالي لو امرت الارض لابتلعتك في بطنها...؛

ولو امرت البحار لاغرقتك في معينها.....؛

ولكن اجلتك لوقت قد وقته.....؛

واجل قد حددته....؛

فلا بد من الورود علي...؛

والوقوف بين يدي...؛

احصي لك اعمالك...؛

واذكر لك افعالك...؛

حتى اذا ايقنت بالبوار وظننت انك من اهل النار

قلت لك:؛

عبدي لا تحزن.....؛

اني لاجلك سميت نفسي

الغفار

· يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي

(( لما عصى إبليس الله فقال الله له اخرج من الجنة فقال لة وعزتك وجلالك
لأغوينهم ما دامت أرواحهم في أبدانهم فقال الله عز وجل وعزتي وجلالي
لاغفرلهم ما داموا يستغفرونني))

عن ابى ذر الغفارى .عن الحبيب النبى صلى الله عليه وسلم قال :قال الله تعالى فى الحديث القدسى :ياعبادى انى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرمنا فلا تظالموا...ياعبادى كلكم ضالا الا من هديته فاستهدونى اهدكم...ياعبادى كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعمونى اطعمكم ...ياعبادى كلكم عارن الا من كسوته فاستكسونى اكسكم...ياعبادى انكم تخطئون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى اغفر لكم ...ياعبادى انكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى ولن تبلفوا نفعى فتنفعونى ...ياعبادى لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحدا منكم ما زاد ذلك من ملكى شيء ...ياعبادى لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل واحدا منكم ما نقص ذلك من ملكى شيء ... ياعبادى لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا فى صعيدا واحد فسالونى فاعطيت كل واحدا مسالته ما نقص ذلك مما عندى الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر...ياعبادى انما هى اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم ايها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومنا الا نفسه...( رواه مسلم والترمذى وابن ماجه واحمد والطبرانى وغيرهم)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الله تعالى: إني لأجدني أستحي من عبدي يرفع يديه ويقول يارب يارب

فأردهما فتقول الملائكة :انه ليس أهلا لتغفر له فأقول :ولكني أهل

التقوى وأهل المغفرة أشهدكم إني قد غفرت لعبدي

جاء في الحديث :انه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي فيقول يارب

فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب

فتحجب الملائكة صوته فيكررها في الرابعة

فيقول الله عز وجل: إلى متى تحجبون صوت عبدي عني لبيك عبدي لبيك عبدي

لبيك عبدي لبيك عبدي
ابن آدم خلقتك بيدي وربيتك بنعمتي وأنت تخالفني وتعصاني فإذا رجعت

إلي تبت عليك فمن أين تجد آلها مثلي

وإنا الغفور الرحيم عبدي أخرجتك من العدم إلى الوجود وجعلت لك

السمع والبصر والعقل
عبدي أسترك ولا تخشاني أذكرك وأنت تنساني استحي منك وأنت لا تستحي

مني من أعظم مني جودا

ومن ذا الذي يقرع بابي فلم افتح له من ذا الذي يسألني ولم أعطيه

أبخيل أنا فيبخل علي عبدي

جاء في الحديث : انه عند معصية آدم في الجنة ناداه الله يا آدم لا

تجزع من قولي لك

اخرج منها فلك خلقتها ولكن انزل إلى الأرض وذل نفسك من اجلي

وانر في حبي حتى إذا زاد شوقك

إلي واليها تعال لأدخلك اليهامرة أخرى

يا آدم كنت تتمنى أن أعصمك ؟

فقال:آدم نعم

فقال: يا آدم إني عصمتك وعصمت نبيك فعلى من أجود برحمتي وعلي من

أتفضل بكرمي

وعلى من أتودد وعلى من اغفر ياآدم ذنب تذل به إلينا أحب إلينا من

طاعة تراءى بها علينا

يا آدم أنين المذنبين أحب إلينا من تسبيح المرائيين

هذا ما فعله ادم من ذنب وأخرجه الله من الجنة

يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي

(( ما من يوم إلا ويستأذن البحر ربه يقول يأرب ااذن لي أن اغرق ابن ادم فأنة أكل رزقك وعبد غيرك وتقول السماوات يأرب ااذن لي أن أطبق على ابن ادم فأنة أكل رزقك وعبد غيرك و تقول الأرض يارب أأذن لي أن ابتلع ابن ادم فأنة أكل رزقك وعبد غيرك فيقول الله تعالى دعوهم لو خلقتموهم لرحمتموهم ))

أنا عند ظن عبدى بى , و أنا معه إذا ذكرنى فإن ذكرنى فى نفسة ذكرته فى نفسى

و إن ذكرنى فى ملأ ذكرته فى ملأ خير منهم

و إن تقرب إلى بشبرا تقربت الية بذراعاً , و إن تقرب إلى ذراعاً تقربت إاليه باعاً

و إن أتانى يمشى أتيته هروله رواه البخارى

يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي

(( ما من يوم إلا ويستأذن البحر ربه يقول يأرب ااذن لي أن اغرق ابن ادم فأنة أكل رزقك وعبد غيرك وتقول السماوات يأرب ااذن لي أن أطبق على ابن ادم فأنة أكل رزقك وعبد غيرك و تقول الأرض يارب أأذن لي أن ابتلع ابن ادم فأنة أكل رزقك وعبد غيرك فيقول الله تعالى دعوهم لو خلقتموهم لرحمتموهم ))

{ من عادى لى ولياً فقد أذنتة بالحرب , و ما تقرب إلى عبدى بشىء أحب إلى مما أفترضتة عليه , و ما يزال عبدى يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذى يسمع به , و بصره الذى يبصر به و يده التى يبطش بها و رجله التى يمشى بها و إن سألنى لأعطينه و إن استعاذ بى لأعيذنه , وماترددت عن شىء أنا فاعله ترددى عن نفس المؤمن يكره الموت و أنا أكره مساءته } ( رواه البخارى ) .

عن ابى هريره رضى الله عنه قال

قال الله تعالى :اذا هم عبدى بحسنه ولم يعملها كتبتها له حسنه فان عملها كتبتها له عشر حسنات الى سبعماية ضعف

واذا هم بسيه ولم يعملها لم اكتبها له فان عملها كتبتها له سيه واحده

» سـجل حضورك اليومي بذكر الله تعالى
» حديث قدسي.................
» سجل حضورك اليومي بذكر الله تعالى
» ^~^سجل حضورك اليومي بذكر ايه من كتاب الله^~^
» سجل حضورك اليومي بذكر الله تعالى