كل يوم جمعة خطبة جمعة باذن الله

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

كل يوم جمعة خطبة جمعة باذن الله

احبابي الكرام ساقوم كل يوم جمعة باذن الله تعالى نقل خطبة

او اختيار شخص لنقل خطبة جمعه

لنستفيد جميعا ونفيد غيرنا باذن الله تعالى

وستكون المواضيع مشكلة عن اي شي من الحياة

وسوف نضع احاديث لرسولنا الكريم او اية من القران الكريم ونتكلم عنة

قال الله تعال

يا أيها الذين امنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى

ذكر الله وذروا البيع

ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون،

فإذا قضيت الصلوة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله

واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون

الجمعة (آية 9)

ارجو تثبيت الموضوع

اخوكم احمد

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الحمد لله فالق الحب والنوى،ومحيِّ العظام بعد الموت والبِلى،ومُنْزِلِ القطرِ والندى،
أحمده سبحانه وأشكره على نعمه التترى آلاءه العظمى،
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى،
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله خير من وطئ الثرى،
إمام التقى وعنوان الهدى فصلى الله عليه وعلى آله وصحبه الأطهار الحنفاء،
ما تحقق لأمة الإسلام نصر أو بدا،وما تمسك عبد لله بدين الله ولنبيه اقتفى . أما بعد:
فأوصيكم عباد الله ونفسي القاصرة المذنبة أولاً بتقوى الله في السر والعلن
فهي سبب المدد من الواحد الأحد بأسباب النصر على الأعداء يقول الباري جلت قدرته :
{بلى إن تَصْبِروا وتتقوا ويَأْتُوكُمْ من فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ الآفٍ من الملائِكةِ مُسَوِّمِينَ}
ويقول سبحانه:{..وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ}(1) ،
يَعيثُ بأَرضِنا قِردٌ حَقيرٌ *** وخِنْزِيرٌ تَذَأَّبَ مُسْتَهِينا
يَدُوسُ القدسَ وا أسفا جهاراً *** وَحَوْلَ رُبُوعها قومي عِزِينا؟
وَثَمَّ المسجدُ الأقصى يُنادي *** وَيَصْرُخُ في جموعِ المسلمينَا
ولكن لا ترى إلا نَؤُوماً *** تغافلَ عن نداءِ الصَّارخينا
ولا تلقى سو لاهٍ ضحُوكٍ *** كأنَّ القومَ مِنْ شكْرٍ عَمُونا
أمة العزة والإباء إن للأجيال أمانة في أعناقنا ألا تُنسى القدس والمسجد الأقصى ومكانتهما في هذه الأمة،
فالمسجد الأقصى ليس شأناً فلسطينيا خاصاً وإنما هو شأن الأمة الإسلامية جمعاء،
فتاريخ المسجد الأقصى هو تاريخ الأنبياء من لدن أدم عليه لسلام إلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
الذي عرج به إلى السماء من ذلك المكان المبارك،
وفي كل صلاة نذكره لأن الصلوات إنما فرضت في تلك الرحلة المباركة،
فالمسجد الأقصى يمثل تاريخ التوحيد الذي كان الإسلام آخر حلقاته؛
وإن كانت كثرة الأسماء تدل على شرف المسمى فإن لبيت المقدس
عدة أسماء تقرب من العشرين ذكرها ابن حجر في الفتح،
و إن أول من سكن القدس قبائل الكنعانيين من العرب وسموها بأول اسم لها وهو
(أور-سالم) أي مدينة السلام،وأخذ اليهود هذا الاسم وحرفوه كعادتهم
ووضعوه في التوراة باسم أورشليم ،
ومن أسماء القدس إيلياء وهو اسم جد عائلة الإمبراطور الروماني (هدريان)،
وجاء هذا الاسم في العهد الذي كتبه عمر بن الخطاب رضي الله عنه لأهل القدس،
وذكرها صلى الله عليه وسلم في حديث الإسراء والمعراج باسم بيت المقدس ،
وهي أرض مباركة نص القرآن على بركتها في أكثر من موضع منها:قوله تعالى:
{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنْ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ..}(2)وقوله:
{وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ}وقوله:
{وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا}
وقد وردت عدة أحاديث نبوية في فضل المسجد الأقصى
منها:ما أخرجه الأمام أحمد أَنَّ مَيْمُونَةَ مَوْلَاةَ
النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَقَالَ:
((أَرْضُ الْمَنْشَرِ وَالْمَحْشَرِ ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ فَإِنَّ صَلَاةً فِيهِ كَأَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا
سِوَاهُ قَالَتْ أَرَأَيْتَ مَنْ لَمْ يُطِقْ أَنْ يَتَحَمَّلَ إِلَيْهِ أَوْ يَأْتِيَهُ قَالَ
فَلْيُهْدِ إِلَيْهِ زَيْتًا يُسْرَجُ فِيهِ فَإِنَّ مَنْ أَهْدَى لَهُ كَانَ كَمَنْ صَلَّى فِيهِ)) ،
وأخرج أيضاً في مسنده عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
((إِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام سَأَلَ اللَّهَ ثَلَاثًا أَعْطَاهُ اثْنَتَيْنِ وَنَحْنُ نَرْجُو أَنْ تَكُونَ
لَهُ الثَّالِثَةُ فَسَأَلَهُ حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ فَأَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ وَسَأَلَهُ مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ
بَعْدِهِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَسَأَلَهُ أَيُّمَا رَجُلٍ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ
خَرَجَ مِنْ خَطِيئَتِهِ مِثْلَ يَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ فَنَحْنُ نَرْجُو أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ)) ،
وفي رواية أبي داود: ((مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ مِنْ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ أَوْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ شَكَّ عَبْدُ اللَّهِ أَيَّتُهُمَا قَالَ))،
وأخرج عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ
مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لَعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ إِلَّا مَا أَصَابَهُمْ
مِنْ لَأْوَاءَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيْنَ هُمْ قَالَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِس))،
بل هو أحد المساجد الثلاث التي تشد إليها الرحال،
أخرج البخاري والإمام أحمد عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال:
((وَلَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَى))،
وهو مسجد تضاعف فيه الصلوات،ولاتضاعف إلا في مسجد ذي فضل،
أخرج البزار والطبراني من حديث أبي الدرداء رفعه
((الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة،والصلاة في مسجدي بألف صلاة،
والصلاة في بيت المقدس بخمسمائة صلاة)) قال البزار إسناده حسن.
كان أول عهد القدس بالفتح الإسلامي في عهد الفاروق رضي الله عنه
ورفض أهلها إلا أن يسلموا مفتاح المدينة لعمر بن الخطاب شخصياً فلما جاءه
الخبر ركب إليهم ولم يبدل من مظهره ولا من مركبه لأن عزة الإسلام كانت
تملأ قلبه فتنعكس على محياه هيبة وإجلالاً،فَقَدِمَ عليهم بثوبه المرقع أخذاً بلجام دابته
التي يركب عليها مولاه،وهو يخوض في الطين رضي الله عنه
فتسلم المفتاح وكتب لأهلها العهد المشهور ودخل دخول الفاتحين،
ولما دخل بيت المقدس وجد على الصخرة زبالة عظيمة لأن النصارى كانوا يقصدون إهانتها
مقابلة لليهود الذين يصلون إليها،فأمر بإزالة النجاسة عنها،وكانت الصخرة مكشوفة
حتى عهد الوليد بن عبد الملك الذي بنى القبة عليها،
وكان أول سقوط للقدس في أيدي الصليبين في عام 492هـ حيث سلم القائد الفاطمي
افتخار الدولة أخزاه الله القدس ودفع أيضاً مبلغاً من المال للقائد الصليبي ريموند مقابل
الإبقاء على حياته وحرسه الخاص،وترك الصليبيين يذبحون أهل القدس
حيث قتلوا بالمسجد وحده مايزيد على سبعين ألفاً حتى دخل قائدهم
وهو يتلمس الطرق بين الجثث والدماء التي بلغت ركبته،وغير المجرمون
من معالم المسجد فجعلوا جزء منه كنيسة وجزء سكناً لفرسانهم وبنوا بجواره
مستودعا لأسلحتهم،أما مسجد الصخرة فحولوه إلى كنيسة ونصبوا فوق القبة صليباً كبيراً
وانظروا إلى الفرق بين اليوم الذي تمكن فيه المسلمون حيث كان يوم أمن وأمان
ويوم أن تمكن الصليبيون كيف جعلوه يوم موت ودماء ثم قيض الله للمسجد الأقصى المبارك
القائد المؤمن صلاح الدين الأيوبي وكانت عودة المسجد الأقصى إلى مكانها الطبيعي
في حيازة المسلمين يوم الجمعة السابع والعشرين من رجب عام خمسمائة وثلاث وثمانون للهجرة،
واستمر في عز المسلمين حتى كانت المؤامرة الدولية على الأرض المباركة وتسليمها لليهود،
وقد فطن أهل فلسطين للمؤامرات من بدايتها وكانت هناك تضحيات
وقصص عجيبة وكانت حرب 67م التي احتلت فيها دولة اليهود الجزء الشرقي من مدينة القدس
ودأب الشبان الإسرائيليون على اقتحام المسجد الأقصى والرقص والغناء
وإقامة الحفلات الخلاعية والاعتداء على المصلين فيه،ثم كان إحراق المسجد الأقصى في 21/8/1969م،
واستبسل أهل القدس في إطفاء الحريق رغم محاولات اليهود تعطيلهم،
واستمرت الحفريات لغرض هدم المسجد الأقصى،
وهاهم إخواننا هناك مازالوا يعانون من بطش اليهود وظلمهم ولكن الله غالب على أمره.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
{أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمْ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ
وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ}

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اشكركي اختي على الخطبه الرائعه

اللهم انصر اخوانونا في فلسطين

للهم امين

ملك الورد

النفاق

خطبة الجمعه

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد
لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله
شهيدا وأشهد أن لا إلا الله وحده لا شريك له إقرارا به وتوحيدا وأشهد أن
محمداً عبده ورسوله أرسله الله بين يدي الساعة بشيراً ونذيراً وداعيا إلى
الله بإذنه وسراجاً منيرا صلى الله عليه وعلى اله وصحبه … أما بعد

} يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً يصلح لكم
أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً {
معاشر المسلمين لقد اصيب الإسلام من حين قيام الدولة الإسلامية بأناس قد
اظهروا الخير والصلاح للبلاد والعباد وهم في الحقيقة يبطنون الحقد الدفين
والايذاء للاسلام واهله ، يكون خطرهم حينما ينخذع الناس بهم لما يبطنونه
من الكفر والزيغ والضلال ، فهذه الفئة يا عباد الله ليست مؤمنة صدقا
فَيَؤمَنون ولا كفار ظاهراً فيعرفون ويحظرون ( مذبذبين بين ذلك لا إلى
هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تحد له سبيلاً ) . إنهم أهل الفرقة
والنفاق والشقاق والفتنة ( هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون) هم
اللذين فرقوا صفوف الأمة وأوردوها موارد الهلاك دون أن يشعر الناس بخطرهم
ويحذروا كيدهم ( ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم
بمؤمنين يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون . في
قلوبهم مرض فزادهم الله مرضاً) ( وإذا تـــــــولى سعى في الأرض ليفسد
فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد) ( وإذا قيل له اتق الله
أخذته العزة بالإثم ) ( اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله ) ( وإذا
لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما
نحن مستهزءون ) . ابن القيم - رحمه الله - فلله كم من معقل للإسلام هدموه
وكم من حصن له قد قلعوا اساسه وخربوه وكم من علم له قد طمسوه وكم من لواء
له مرفوع قد وضعوه وكم ضربوا بمعاول الشبه في اصول غراسه ليقتلعوها وكم
عموا عيون موارده بأرائهم ليدفنوها ويقطعوها فلا يزال الإسلام وأهله منهم
في منحنة وبلية ولا يزال يطرقه من شبههم سرية بعد سرية ويزعمون انهم بذلك
مصلحون ( ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون ) وقال رحمه الله فألسنتهم
ألسنة المسالمين وقلوبهم قلوب المحاربين رأس مالهم الخديعة والمكر
وبضاعتهم الكذب والغدر ( يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم
وما يشعرون ) قد أنهكت أمراض الشبهات والشهوات قلوبهم فأهلكتها وغلبت
القصور السئية على إرادتهم ونياتهم فأفسدتها ففسادهم قد ترامى إلى الهلاك
فعجز عنه الأطباء العارفون ( في قلوبهم مرض فزدهم الله مرضاً ) .

أيها المسلمون : لا يغتر المؤمنون بنصح المنافقين وان زعموا ولا يغتر
من واقعهم وان علوا المنابر والمناصب باسم الإسلام تحدثوا ، الم يقيموا في
المدينة مسجد قرب مسجد قباء زعموا انهم بنوه للضعفاء منهم وأهل العله في
الليلة الشاتية فهدمه رسول الله  وسماه الله مسجد الضرار واوحى الله إلى
عبده أن عملهم هذا كفر وتفريق بين المؤمنين وإن حلفوا انهم ما أرادوا إلا
الحسنى فهم كاذبون قال تعالى : ( والذين اتخذوا مسجداً ضراراً وكفراً
وتفريقاً بين المؤمنين وإرصاداً لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن
أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون ) . كم قاست الأمة الإسلامية من
نكبات ونكسات بسبب الذين يلعبون بعقول الناس ويتاجرون بالدين تارة وبغير
الدين من قومية ووطنية ومذاهب مادية واشتراكية وبعثية تارة أخرى ، كم من
المفتونين بحب المال أو الجاه أو البروز ممن يخادع الناس بوساوس السياسة
وأوهام الوطنية لأجل الوصول إلى مقاصدهم ، كم من المفتونين بالشهوات ودعاة
الإنحلال من يغش الناس بأسم المدنية والتطور والحرية والتقدمية ونحوها
ليجني على العقيدة والأخلاق وإذا انبرى له من المخلصين من يدعوا إلى
الاعتصام بالدين ومكارم الأخلاق ليجمع الناس على الحق والفضيلة ويخلصهم من
جيوش الفسق نظروا إليه بألسنة حداد ورموه بالوحشية والرجوع إلى الوراء ،
وحدث عند دعاة الشر ممن يردون فتنة المؤمنين عن دينهم وأخلاقهم وإحداث
القلاقل والفوضى والبلبلة من اجل خدمة مطامعهم وأغراضهم الشخصية وتنفيذ
المخططات الماسونية اليهودية ، يسترون مأربهم الهدامة بأسماء وشعارات
براقة كالتحرير والنهضة والكرامة والتطور ومسايرة ركب الحضارة فهذه
العصابة التي نبهنا الله تعالى إلى شدة خطرها قليلة العدد ولكنها كثيرة
خطيرة بتماسكها وقوة مكرها وكثرة دعايتها وضجيجها مع مساعدة الإعلام لها .

أيها المسلون : ومن نظر إلى تاريخ المسلمين رأى أن للمنافقين اثراً خبيثاً
ومكراً فاحشاً للكيد للإسلام وأهله فهم يتواطئون مع الكفار فلا يوثق
بقولهم ولا يركن إلى دعواهم (وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع
لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم
الله أنى يؤفكون ) . يدّعون أنهم مع المؤمنين ويتباكون على مصالحهم
ويظهرون الشفقة على ما يصيبهم ولكنهم قوم كاذبون ( ويحلفون بالله إنهم
لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون )

أيها المسلمون ويعظم خطرهم ويشتد خبثهم ويقبح خطرهم عند حلول المصائب
والبلايا ونزول المحن والرزايا فيتسابقون إلى المطالبة بتحقيق آرائهم
وتنفيذ توجهاتهم يدّعون زوراً وبهتاناً أنهم حريصون على مصالح الأمة
ونجاتها من البلاء والغمة فدّعون الأصلاح وينتسبون إلى الوطنية ويتظاهرون
بالحرص على أحكام الإسلام في دهاء مكار وخبث ظاهر( هم العدو فاحذرهم
قاتلهم الله أنى يؤفكون ) . وفي هذه الفترة الحالكة والفتنة القائمة تنادى
أهل النفاق وتدعى ارباب الشقاق في ألسنة الحداد للنيل من الإسلام وأهله
مستغلين تكالب الأعداء واجتماع الألداء على هذه البلاد وأهلها فطالبوا
بتغيير المناهج وخصوصاً عقيدة أهل السنة والجماعة فعقدوا لها الندوات
والمؤتمرات وبدءوا بتغيير ملابس الطالبات ليس لنزع الحجاب فقط بل لخلع
الثياب والتمرد على شرع الله والخروج بلباس العري والتكشف ( وليحلفن إن
أردنا إلا الحسنى ) ( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن
مصلحون) وفي هذه الفترة الحرجة اخرجوا المرأة من بيتها المصون لتشارك
الرجال في العمل لتكون مندوبة مبيعات وعاملة في مصنع مع ما يوافق طبيعتها
وفق الشريعة الإسلامية زعموا ( والله يشهد إنهم لكاذبون ) وهذا حالهم في
كل فتنة وموقعهم عند كل محنة فلم ولن ننسى أيام أزمة الخليج يوم خرجوا
بمظاهرة نسائية للمطالبة بسفور المرأة وتبرجها وقيادتها للسيارة وتحللها
وإن الناظر في حال القوم من خلال ما يكتبونه وما تسطره اقلامهم وما
يدونونه يدرك انهم يعدون العدة للمطالبة بما يريدون وتطبيق ما يطمعون
بإتفاق وتواطأ مع الأعداء والواقع شاهد على ذلك وهذا حال المنافقين في كل
قطر وموقعهم في كل عصر وما أشبه الليلة بالبارحة الم ترى أن أسالفهم من
المنافقين يوم الأحزاب أظهروا عداوتهم وأبانوا عنها في صدورهم وها هم
تلاميذهم يسيرون على منوالهم ويفتحون الأبواب لأعدائهم الذين غزو أهل
الأسلام في عقر دارهم .

آيها المسلمون : أن المنافقين من أبناء جلدتنا وممن يتكلمون بألسنتنا
قد أغاظهم التزام المرأة المسلمة بالحجاب ولزومها الستر والجلباب فعزموا
في هذا الزمن على النيل منها وإخراجها من بيتها وقد يكون حال البلاد فرصة
مواتية لفرض الأمر وكسب الجولة ( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )
.
آيها المسلمون : أن الواجب في ظل هذه الظروف يوم اجتمع اعداء الخارج
وتواطأ معهم منافق الداخل التنبوه لخطرهم والحذر من كيدهم ومتابعة
كتاباتهم والرد عليهم وفضحهم والتشهير بهم وبيان الحق للناس عن خبث قصدهم
ومناصحة من ولاه الله امركم للأخذ على أيدي هؤلاء المفسدين المرجفين (
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون) .

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم .

مشكوررر مجدى
على الخطبه الرائعه والقيمه
تحياتي ملك الورد

جزاكي الله خير وجعله في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]ميزان حسناتك تقبلي مروري وتحياتي

بارك الله فيك اخي مجدي على الخطبة القيمة

و العبر الهامة

شكرا لك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» استراحة الجمعة
» شعـــــــ عن غزة ــــــــــر ساخن
» اي حد سهل يحفظ القــــــــــران الكــــــــــريم باذن الله اليكم الطريقـــــــــ
» دعاء يحمي ويحفظ الجنين باذن الله
» لا تقـول ( جمعة مباركه ) أنظـــــر حكمها بارك الله فيييك