مواطِن ذِكْر الماء في القرآن

بارك الله فيكي اختي سندرا

وجزاك الله عنا كل خير

موضوع جميل ولكن لي مداخلة ان سمحتي لي :

انه لا يصحّ اعتبار كل ما ذُكِر مِن أنواع واسماء المياه ؛ لأن بعضها أوصاف وليست أنواعا واسماء ،
كما أنه تم التفريق بين المتماثلات ، وهي تدخل تحت مُسمّى واحد ، أو تحت نوع واحد .

وخذِ على سبيل المثال :

(الماء المغيض) لا يصح اعتباره ماء ، ومثله (الماء الغور) ، وإنما هي حال مآل الماء إلى باطن الأرض .

(ماء المهل) لا يصح اعتباره ماء ؛ لأن الله عَزّ وَجلّ شبّه الماء بالْمُهْل ، فقال : (بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ) أي : مثل الْمُهْل ؛ لأن الكاف حَرْف تشبيه .

قال الجوهري في " الصحاح " : وقوله تعالى: (يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ) يُقال : هو النحاسُ المُذابُ .
وقال أبو عمرٍو : المُهْلُ : دُرْدِيُّ الزَيْتِ . قال : والمُهْلُ أيضا : القَيْحُ والصَديدُ .

وما اعتُبِر (ماء الأرض) هو ما اعُتبِر (الماء الطهور) وهو (ماء الشُّرب) وهو (الماء المبارك) ؛
لأن كل ذلك مما أنَزله الله مِن السماء ، وامْتَنّ به على عباده ، فهو شيء واحد .

وكذلك (الماء الغدق) ولا (الماء الفرات) ولا (الماء الثجاج) لا يصح اعتبارها أنواعا مُتغايرة ؛ لأنها ترجِع إلى أصل واحد ، مثل التي قبلها .

وكذلك ما يتعلّق بالسراب ؛ لأنه ليس ماء في الحقيقة ، وإنما يُخيّل إلى الناظِر أنه ماء !

واخْتُلِف في : (سلسبيل) هل هو اسم عَيْن في الجنة ، أو هو وصْف ؟

قال ابن منظور في " لسان العرب " : يجوز أَن يكون السَّلْسَبيل اسْمًا للعَين فنُوِّن ، وحَقُّه أَن لا يُجْرى لتعريفه وتأْنيثه ، ليكون موافقاً
رؤوس الآيات المُنوَّنة ... ويجوز أَن يكون سَلْسَبيل صفة للعين ونعتًا له ، فإِذا كان وصفًا زال عنه ثِقَلُ التعريف واسْتَحَقَّ الإِجراء .

وقال البغوي في تفسيره : ومعنى قوله : " تسمى" أي تُوصَف ؛ لأن أكثر العلماء على أن سلسبيلا صِفة لا اسْم .

وما مدْيَن : نِسبة إلى المكان ، الذي نُسِب إلى مدين ، وليس نوعا من أنواع المياه ، بل هي بئر معروفة ، يَرِدها الناس للسقيا .

والماء المنهمر : وصْف أيضا .

ولو ذكرتي : مواطِن ذِكْر الماء في القرآن ، لكان التعبير ادق واصح

واعذريني للمداخلة مرة اخرى

عاشقة الامل كتب:

توينه صغير من نقل الموضوع عاشقة الامل وليست سندرا
تحياتي لكي اختي الكريمة

اعذري غفلتي اختي

واسفة جدا لهذا الخطأ

ربما نظرت للصورة ولم انظر للاسم

ولكن عذري انكم جميعكن اخوات رائعات

فاخطات في الذكر بين رائعة ورائعة

اسفة مرة اخرى اختي

وجل من لا يسهو

بوركتي اختي

تحياتي لكي

واشكرك جدا للتعديل

حقا ان روعتكن في هذا المنتدى فاقت اي حدود

جزاك الله خير الجزاء اختي عبوره للموضوع القيم

وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك

 [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كل الشكر للافادة عبير
بارك الله لكِ وجزيتِ خير الجزاء
وتقبل الله هذا العمل بموازين حسناتك

معلومات قيمة اتحفتنا بها
عبير الهمسات
بارك الله بكي
وجعله في موازين حسناتك
تحياتي