علاقه التدين بالابداع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اعضاء همسات المحبه

حبيت كبدايه اولى معكم هنا ان يكون لي موضوع للنقاش
اتمنى ان يعجبكم ويروق لكم

دايما بنلقي اتهام علي المتدينين انهم جامدين بفكرهم وغير مبدعين
يعني لو انت شايف واحد له ذقن اول فكره ممكن تخطر علي بالك انه رجعي
ولو شوفت فتاه منتقبه اول فكره ممكن تخطر علي بالك انها حاده الطباع
طيب سؤال هل الدين الاسلامي بيجعلك لديك جمود فكري؟؟
ولا طريقه تعاملك مع الدين هي اللي بتخلي عندك الجمود ده؟؟؟

يعني هل كتاب الله المنزل من السماء بيحدد فكرك
ولا انت بنفسك اللي بتحدد فكرك في اشياء محدده من الدين
طبعا لو انت خادتك الغيره علي دينك هتقول لا لا الدين الاسلامي عمره مكان بيجمد الفكر
طيب تمام ليه بقي حضرتك مكرس حياتك في فكره نلبس نقاب ولا حجاب عادي
نشتغل بذقن ولا لا اتجوز اربعه مره واحده ولا علي مراحل الاغاني حرام ولا حلال
وهكذا قضايا جديره باننا نفكر فيها بس الغريب اننا بنحدد فكرنا فيها
المهم
يعني كلمه ابداع الابداع تعني ان اتي بفكره لم ياتي بها احد من قبل طيب سؤال غريب عليك
هل الملحد مبدع ؟
حد ممكن يقول اه فيه ملحدين علماء
طيب هل المسلم مبدع ؟
حد هيقولي اه طبعا جدااااااااااااااااا
طيب ممكن اغلس عليك شويه واقلك طيب يبقي كده الابداع ملوش علاقه بالدين
فكر بقي معايا لمده ثانيه ممكن يخطر علي بالك حالا لو انت اول مره بتقرا
ليه ايه ده دي ملحده ولا ايه منك لله هتودينا في داهيه

فكر ثاني هل معني كده الدين ليس له علاقه بالابداع
لو انت مثقف وواعي وكثير ممن يقرا الموضوع هكذا ممكن تقولي جمله جميله جدا ان الملحد مبدع في اطار الدين الاسلامي لكنه لا يعلم اما المسلم فهو يعلم
الحقيقه ان عنوان موضوعنا هدفه الاساسي ان التدين هو اول طريق للابداع وليس ان الابداع يؤدي للتدين
اذا فكيف يكون الملحد مبدعا
طبعا عشان اجاوبك علي ده لسه في مواضيع كثيره قادمه باذن الله تعالي بس انا عايزاك تفكر فيها
شئ اخر مهم هل الدين هو ان تقرا القران الكريم وتصلي وتصوم وتلبسي حجاب
وتطيل ذقنك فقط ؟؟!!
ام الدين له معني اوسع واعمق؟؟!!
وناتي من هنا لفكره هل التدين كلمه مشتمله فقط علي شخص بيروح المسجد في كل الصلاه ولا ايه الموضوع بالظبط!!!
كل ما يسعني ان اقوله لك الان ان التدين كلمه اوسع واعمق مما تتخيل وغير مقتصره فقط علي المعني المحدد بعقلك!!
اتمنى المشاركه من الجميع

اخوكم اسامه عبدلله

المبدع اسامه

اشكرك من كل قلبى لطرح هذا الموضوع الشاااائك
فى نقاااطه والمبدع فى معانيه

تمنيت كثيرا ان احضر مناقشات فى هذا الموضوع!!!!! ولم تتح لى الفرصه
وكنت اتمنى ان يكون السؤال موجه الى الديانات السماويه كافه امام الملحدين
وليس الاقتصار على المسلمين فقط ...
لكنى اقتبست هذا السؤال من موضوعك لانه يحوى على فلسفتك العميقه
فى طرح اجابتك فى سؤالك بخيارين ..اكون واتجدد او اكون واتجمد
ولمن يجيد القرائه عليه التعقل ..

يعني هل كتاب الله المنزل من السماء بيحدد فكرك
ولا انت بنفسك اللي بتحدد فكرك في اشياء محدده من الدين

الاخ الفاضل اسامه تحياتى القلبيه لك

واهلا بك بين اخوانك فى اسره همسات المحبه

بيت الرقى والفكر المتجدد والاخلاق الحميده
وكل الشكر للغاليه نور عيون الهمسات ونور عيونا كلنا

لاتاحه الفرصه لنا بتواجدك معنا

تمنياتى من الجميع التفكير والمشاركه فى هذا الموضوع

وسأكون من المتابعين ولو اتيحت لى الفرصه بالمشاركه

سيكون باذن الله ولكن لاهميه الموضوع فى نظرى مع ضيق الوقت عندى

ساكتفى بذلك الان ولى عوده مؤكده فى اقرب وقت باذن الله
تمنياتى من الجميع المشاركه والمتابعه

تحياتى مع ودى وتقديرى

اول شى تسلم كتير ع الموضوع الشيق

راى الشخصى ان الايداع مرتبط يالاشخاص (هناك مواصفات خاصة بالشخصية المبدعة) وليس مرتبط بالاديان

مثال ذلك، ليوناردو دافنشي، الذي كان رساماً ورياضياً وميكانيكياً ومهندساً ومكتشفاً في الفيزياء. .

كما أن هناك كثيراً من العباقرة العرب والمسلمين الذين نبغوا في الطب والفلك والموسيقى والشعر وغيرها من الفنون، مثل : الرازي وابن سينا وابن جني وعمر الخيام وغيرهم.

وهناك مقولة، تؤكد ، بأن في قلب كل فرد روحاً مبدعه. فإذا ما توفرت البيئة الملائمة، والمشجعة على الإبداع، فإن تلك الروح تتألق وتزدهر.

ملحوظه اغالب من ابدعوا فى كل مجالات العلم عرب مسلمين والغرب بدا من حيث انتهوا

الدين الاسلامي بيحثك ع العلم ولم يجعلك لديك جمود فكري اطلاقا

اخي اسامه عبدالله

اهلا بك في منتديات همسات المحبه

علما انه تم الترحاب بكم في موضوع خاص بك في قسم الترحيب بالاعضاء الجدد

وهذا رابطه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

موضوعك اخي كبير وراقي وشامل

ان التفكير أرقى سمة يتسم بها الإنسان الذي كرمه سبحانه وتعالى وميزه على غيره من سائر الكائنات الحية
ولقد حث الله سبحانه وتعالى البشر على التفكير في الكثير من الآيات القرآنية
وكرم العقل والعلم والعلماء وأن الأديان السماوية حثت على التفكير
والإسلام أحد هذه الأديان الذي عد التفكير فريضة إسلامية
وفريضة التفكير في القرآن تشمل العقل الإنساني بكامل ما احتواه من الوظائف بخصائصها جميعا
{قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِ
نْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ }الأنعام50

والتفكير والفكر نعمة إلهية وهبها الله لبني البشر دون غيرهم من مخلوقاته
وهو يمثل اعقد نوع من أشكال السلوك الإنساني
جعل الله تعالى الإنسان خليفته في الأرض وميزه بالعقل عن بقية المخلوقات
وجعل عقله مدار التوافق وتحمل أعباء المسؤولية
وحثه على النظر في ملكوته بالتفكير وأعمال العقل والتدبير
قال تعالى في سورة الرعد:
{وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَاراً وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ
يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الرعد3

اخي اسامه

ذا كان التجديد سنة من سنن الدين وقرره الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال:
(يبعث الله لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها أمر دينها)
فإن التجديد لا يمكن إلا أن يكون ثمرة للإبداع
وكذلك إذا كان الاجتهاد فريضة لتزويد الشريعة
بالعطاء ومواكبة المتغيرات والمستجدات والمحدثات في كل زمان ومكان
فإن هذا الاجتهاد الذي يختلف فيه إمام عن إمام ومفتي عن مفتي ومذهب عن مذهب
وعصر عن عصر لابد أن يكون فيه إبداع أو جزء من الإبداع·

فالابداع نظرة كلية مع اضافة عبارة انها لا ترتدي النظارة السوداء
بل ولا تمتلك سقفا او قبابا لنظرتها تلك بمعنى انها نظرة كلية اكثر حيادية
واقترابا من الواقع او اكثر فكاكا منه.
وحيادية هذه النظرة يعفيها من اي التزام عاطفي او اخلاقي...
حيادية الرؤية واتساعها و عمقها ومن ثم فأنه بلا شك سيحدث تماهي او تعاطف مع او ضد
وهو دأب الانسان و دأب الابداع في كل مكان وزمان
أن يتأثر بما هو حوله من نظم اخلاقية واجتماعية

رد اولي

لي عوده بحول الله

ودي ووردي

اخي اسامه
اهلا وسهلا بك في همساتنا الحبيه
يسعدني جدا وجودك بيننا اخي الغالي
راق لي جدا هذا النقاش الجرئ الرائع
ساعود للرد لاحقاً
لانه موضوع يستحق المشاركه فيه
لك مني ارق التحاياا المسائيه
وجزيل الشكر والاحترام
كنت هنا
نـــــــــــــــــ الهمسات ــــــــــــــور

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
اخ اسامة .. موضوعك كبير ومتشعب
ان الدين عند الله الاسلام
فهو دين الرحمة الذي انزل للناس اجمعين
دين المعاملة ودين الفكر وكتاب الله
القران الكريم يتميز عن باقي الكتب السماوية انه صالح لكل زمان ومكان
واالاعجاز الموجود به انه يجب على كافة الاسئلة بشتا المجالات
سواء كانت دينية او طبية او حياتية مختلفه وهو دين سلس وغير معقد
كما يحاول البعض ان يصوره فالاسلام لا يطلب منا التزمت ولكنه يضع الخطوط العريضة
التي يجب ان نبني عليها منهاج حياتنا اليومية
فهو يدعو للاخلاق الحميدة والسلام والسلم الداخلي والخارجي والتسامح
فالاسلام علمنا ان السرقة حرام سواء كانت سرقة مسلم او غير مسلم
وعلمنا كذلك ان لا ندخل البيوت الا من ابوابها
فاذا اذن لنا دخلنا ولم يحدد ان هذا البيت هو بيت مسلم او غير ذلك
والاسلام دعانا ان نحترم جميع الاديان خاصة الديانات السماوية اليهودية والمسيحية
وحتى في الحياة الخاصة سمح لنا ان نتزوج من اهل الكتاب
ولم يطلب منا الاسلام ان نتشبث بمظاهر كذابة
كان نربي لحية ونلبس لباس الزهد ونمارس ممارسات خاطئة
كان نكفر من لا يربي لحية من المسلمين
فالاسلام ينظر الى داخل النفس البشرية ويخاطب الروح
ولا ينظر الى الناس من خلال لبسهم او الوانهم او اختلاف السنتهم
ومن قال ان الاسلام يحتم علينا ان يتزوج الرجل 4 نساء فهذه مفاهيم خاطئة
فالاسلام طلب منا العدل بين الزوجات
مفيدا اننا لن نعدل
فالاساس ان يتزوج الرجل امراة واحده
ولكنه سمح له تعدد الزوجات وفق معاير محدده
كمرض الزوجه الاولى او عدم استطاعتها تلبية مطالبه المشروعه
او عقم المرأة وما الى ذلك
كما ان الاسلام طلب منا ان نسير على عده مبادئ
جميعها تدعو الى الفضيلة كما تدعوا باقي الديانات السماوية لها
واهم ما يميز المسلم المؤمن انه لا يكذب
فالاسلام سلس وليس بحاجة الى كل التعقيدات التي نراها من تصرفات بعض الداخلين والمشوهين له
والحقيقة اان الاسلام دين الابداع والعقول النيرة
فعندما يكون المرء ملتزما بقواعد دينه دون تزمت
فلا يشرب الخمر ولا يزني ولا يسرق ولا يقتل ولا يأذي احدا يكون ذهنه صافيا ومدعاتا
لخلق الافكار المبدعه في شتا المجالات
والنماذج الموجودة من ابداع المسلمين التي تدرس في الغرب حتى وقتنا هذا
وعموما الابداع لا يعرف وطن او دين ولكن المهم ان نستغل ابداعنا في اي مجال في خدمة الانسانية
لا للقضائ عليها او التحكم بها

اخي اسامة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ان الدين عند الله الاسلام
ولكن لم يلغي. الاديان الاخرى
بل جاء متمما لها ولهذا نجد في القرآن اسماء الكتب السماوية
واسماء الانبياء
فلكل دين بعث الله لها رسولا بلسان قومه
بعثه مبشرا ونذيرا
فالدين الاسلامي دين محبة وتسامح كما الاديان الاخرى ولكن كان حسن الختام
فالابداع بالمطلق لا ينطوي تحت لواء دين معين فكثر هم المبدعون الذنن رفعو راية لاسلام بابداعهم
وكثر من المبدعين الذين ينتمون الى اديان اخرى
وكثر من المبدعون. الذين لا يؤمنونا بالدين اساسا
فهذا ان دل على شيء
يدل ان الابداع لا دون له ولا لون
بل هو العقل الذي يعمل والذي هو هبة رب العالمين لنا
رب السموات والارض
رب العرش العظيم خالق كل شيء ورب الاديان جميعا
رب البشرية جمعا وليس لفئة دون اخرى
اخي اسامة موضوع متشعب الاطراف بداية موفقة باذن الله
مرور اولي. لي عودة ثانية
باذن الله

أوجـز رسولنا محمد
صلى الله عليه وسلم
رسالته للأسلام وبعثه للخلق
فى إيجــاز دقيق وواضح وجلى
" إنما بعثتُ لأتمـم مكـارم الأخلاق "
أى أنه لا علاقة لمن يطلق اللحيه
ولا علاقة لمن ترتدى النقاب
ما دامت الاخلاق
غير موجوده
فالدين الاسلامى
خاتم الاديان السماويه

أهلا وسهلا بك أخى الكريم
نرحب بك بيننا
ولى عوده للإفاضه

يعـــــــــطيك العـــــــــااافية

بـــــــــارك الله في جهووودك

فـــــــــــــــرا الهــــمسات شـــــــــــــة

تايعت معكم هنا كل الردود التى اعجبتنى كثيرا
لكن معظمها غّير فكره السؤال فى نظرى شخصيا
من موضوع علمى فكرى عقلانى الى موضوع شبه دينى
مما اراه يتطرق بنا الى مسار بعيد عن مضمون وهدف السؤال
وهذا رأيى الشخصى ...
وصاحب الموضوع له رؤيته التى تخصه ويبحث عنها

شكرا لكل من ساهم هنا برأيه

عجبنى كتييييييير رد أميره الورود وسعيد جدا بقلمها هنا

وللاخ العزيز صاحب الموضوع
اتمنى من سيادتكم متابعه موضوعك الهام
واداره النقاش مع زملائك
للمضى فى مضمونه وهدفه وعدم التطرق لمواضيع اخرى

تحياتى واحترامى للجميع
ومتابع باذن الله

ودى ومودتى وتقديرى

شكرا لكم جميعا لقبولكم لي في هذه الاسره الكريمه و شكرا خاص لتفاعلكم بهلموضوعو بعد الاطلاع على ارائكم بحب شارككم برايي و كل شخص ووجهة نظره

قرئت عن حاﻻت حدثت مع كبار علماء ملحدين يكتشفون امور مهمة ويعلنوها على شاشاتهم ومواقعهم ولكن كل اكتشاف كان رد له من علماء اﻷسﻻم .كما ذكرتي القرءآن الكريم علم الكون وكثيرا منا غافلون وﻻ نعلم معنى وتقسير اﻵيات الابداغ ليس له عﻻقة بالدين حسب رئيي فمن اخترع الطيران لم يكن بعصره دين اسمه اﻷسﻻم وهو عباس ابن فرناس. بروفيسير روسي ملحد قالو له حجارة الكعبة ليست من حجارة اﻷرض سخر منهم ولكنه اراد ان يتأكد درس اﻷسﻻم واللغة والعربية اكثر من اربع اعوام حتى اتقنها ليتأكد فقط وذهب الى الحج معه مقص الماس وسرق من الحجر قطعة وعاد بها الى بﻻده بعد التحليل كانت حجارة نيازك انطق االشهادة واكمل بالدين . اﻷبداع الحقيقي هو ابداع الدين والقرآن . والتدين كما قلنا سابقا" كلمة حديثة ويعني بها الغرب التطرف. ونحن نعرف من سؤال سيدنا موسى عن قوة الخالق في امساك الكون واﻷرض اذا عندنا رب قدير قوي . عندما سئل موسى ربه لماذا ﻻ تنام ياربي قال الله عز وجل احمل جرتين بيديك فيهم ماء وﻻ تنام ففعل موسى لكن سهى في الليل غفى وسقطت الجرة من يده وانكسرت فقال الله لموسى لو غفوت لحظة عن عبادي لسقطت السماء على اﻷرض .سبحانك ربي ما اعظمك .

اخي اسامة يسعد مساك
توجد حالات ابداع كثيرة تنتمي الى الدين الاسلامي
وكما ذكرت في تعليقي السابق عن حالات ابداعية كثيرة لا ينتمي اهلها الى الاسلام
بطبيعة الحال القرآن بحد ذاته اعجاز رباني. و المعجزات التي قامو بها الرسل باذن ربهم هي اكبر دليل على قدرة الخالق
الواحد الاحد ربس العرش العظيم رب البشرية جمعاء
وحسب ما قرأته في ابداء رايك بشكل عقلاني بعيدا عن الدن والذي اساسا هو صلب الموضوع
جاء تكملة لما
كنت ساتابع به. فوجودت انه لا يوجد جلاف الا في تحوير الموضوع نفسه
لي عودة لمتابعة اراء الاخوة اقرام

الاخ العزيز
اسامه
بارك الله لك لهذا النقاش الجميل
ووجودك هنا مع هذا الطرح الرائع هو الابداع نفسه اخي
ابارك لكل من مر من هنا ووضع بصمته ورايه الصريح
كما اشكر اخي الطحان للمتابعه وحث الاعضاء للمشاركه
حسب ما قرأت بان
(الإبداع) تعبير يقصد به المقدرة على عمل شىء جديد ومبتكر وإخراجه إلى حيز الوجود،
والإبداع فى الفن والأدب معناه: الخروج على أساليب القدماء باستخدام أساليب جديدة،
وإذاُ فالإبداع ظاهرة عامة يمكن أن توجد فى كل المجتمعات الإنسانية،
وفى مختلف مراحل التطور الاجتماعى والثقافى.وفي جميع الاديان وليست على دين الاسلام وحده
كل فرد منا يولد مزوّداً بدماغ إلكترونيّ حيّ، ذي إمكانات لا حدود لها.
وكل اختراع أو اكتشاف، ما هو إلا نتيجة لدراسة تأمليّة من أحد الأفراد
أو مجموعة من الأفراد الذين لهم القدرة على الإبداع.
ولقد دعاني هذا الموضوع إلى تأمّل الآيات الأولى التي نزلت على النبي محمد، صلى الله عليه وسلم،
(اقرأ باسم ربك الذي خلق(1) خلق الإنسان من علق (2) اقرأ وربك الأكرم (3) الذي علّم بالقلم (4) علم الإنسان ما لم يعلم (5) ) صدق الله العظيم ( آية 1-5 من سورة العلق).

" اقرأ " ، تعني فكّر. فالقراءة لا تعني شيئاً إن لم تكن وسيلة للتفكير والفهم.
يقول الباحثون: إن 95% من الجهد المبذول للقراءة، يقوم به العقل، أو ما يحصل داخله (أي عملية التفكير). أما الباقي، 5%، فتقوم به إحدى الحواس التي زوّدها الله سبحانه لعباده.

اهمّ الشخصيات الخالدة على مدى التاريخ، ممن كان لهم أثر عالمي، سواء كان ذلك الأثر علميّاً أم فنياً أم سياسياً أم دينياً. وقد كان على رأس القائمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. فأثره لا زال عميقاً متجدداً، ليس فقط على العرب والمسلمين، وإنما امتد ليشمل الناس كافة .

ليس غريباً أن تشمل القائمة عدداً كبيراً من المبدعين في العلوم كإسحاق نيوتن وألبرت أينشتين ومايكل فرادي وغيرهم. وفي الأدب كويليام شكسبير وفي الموسيقى مثل بتهوفن وباخ. وفي الفن كمايكل أنجلو وبيكاسو. وفي التاريخ كعمر بن الخطاب الذي ساعد بذكائه وعبقريته على نشر الإسلام وتمكينه من البلاد الأخرى.
فهناك أشخاصاً كهتلر، باعتباره عبقرية شريرة إلى جانب المبدعين والعباقرة الذين قدّموا إنجازاتهم لكلّ بني البشر.لكنه كان في قائمة المبدعين

الإبداعي والأخلاق مهمّة عالميّة، لا تقتصر على دولة دون دولة، أو شعبٍ دون شعب .
كما يجدر بنا جميعاً كمربين، أن نُنشئ أطفالنا على ممارسة الأخلاق الحميدة،
والمبادئ الإنسانية وعلى قيم الحق والخير والجمال ،
التي تكون بمثابة الحاضنة لأفكارهم وإبداعاتهم في الحاضر والمستقبل.
فهذا كان راي الشخصي
شكرا لكم جميعا
شكرا لك اسامه مره ثانيه لهذا الطرح القيم
كنت هنا
نــــــــــــ الهمسات ـــــــــــــور

نور العين كتب:: اخي اسامه
اهلا وسهلا بك في همساتنا الحبيه
يسعدني جدا وجودك بيننا اخي الغالي
راق لي جدا هذا النقاش الجرئ الرائع
ساعود للرد لاحقاً
لانه موضوع يستحق المشاركه فيه
لك مني ارق التحاياا المسائيه
وجزيل الشكر والاحترام
كنت هنا
نـــــــــــــــــ الهمسات ــــــــــــــور

شكرا لتفاعلكم اخوتي الكرام و يا رب ان شاء الله رح انشرلكم كم موضوع و يا رب يلاقوا استحسانكم

عُـدتُ إليكم ..
أخى اسامه
‼‼‼‼‼‼‼‼
أولاً يجب أن نطرح سؤالاً مهما جداً
ماذا يحـدُث ؟ هل يبــدأ
المبدع والفنان حياته متديناً
ثم ينقلب .. أم أن هناك
شـيئاً مـا يحـدُث
في مسيرته يجعله
يحول المسار؟
الحقيقة ..
سوف أضرب مثالاً
عن الفن والفنانين المبدعين
فى هذا المجـال وهو التمثيل مثلاً
فنجد فى الآونه الأخـيرة من هو يُعلن
أنه قـد تاب ورجع الله عن اعماله الفنيه
وافلامه ومسلسلاته ومسيرته فى هذه الاعمال
ونسى أن أعماله قـد سجلت عليه لتستمر فى العرض
مـدى الحياة ولا يستطيع ان يتخلص منها بعد توبته تلك
وكأن الفن أصبح جريمة أو كبيرة من الكبائر التى تُخـرِج
من الملّة والعياذُ بالله وهنا أقصد كل الديانات السماويه
وكان من الأحرى التوبه عن أى خطيئه يرتكبها
وذلك الاصوب للتوبه وليس من الفن بحد
ذاته على انه هو الخطيئه الكبرى
والحقيقه ..
أن الفن هو رساله
ساميه و هادفه ومفيده
وتجسد بعضاً من الفن الراقى
الذى يحكى تاريخ لأجيال قادمه
ويسجل ما يدور ليقرأهُ ويشاهدهُ كل
الجيل القادم على مر العصور المستقبليه
ويجب أن نتخلى بشكل تام عن مهاجمة الفنون
والآداب وأن ننتقل من هذه المهاجمة إلى انتقاد ما هو
سيئ من المنتجات الأدبية والفنية.
ومن الرائع
أن يكون النقد موضوعياً
وله علاقة بالإبداع بالدرجة الأولى
وكذلك فإنه لا بد من ترشيد العبادة والرجوع
إلى الأساس الذي بنيت عليه الحياة وهي العمارة
والإنتاج أما الدروشة والانغماس ليل نهار بالعبادة
مع إهمال الدنيا فهذا كله مخالف للشرع
ولمقاصده الكريمة.
ولا يتعارض
الابداع مع أى
ديانه سماويه من
الديانات الثلاث
وهذه
وجهة نظرى المتواضعه
للجميع التحيه
وأرق سلام
شبراوى سلامه
ابوكريم

» بالابداع والامتاع مدريد يتغلب بهدفين علي اياكس