إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به..... لماذا التخصيص؟

إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به لماذا التخصيص؟

في الحديث القدسي:

"كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به"

[رواه الإمام البخاري في صحيحه].

أريد شرحًا لهذا الحديث. لماذا خص الصوم بهذا التخصيص؟

الاجابة :
هذا حديث عظيم وثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل أنه
قال: "كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به" [رواه الإمام
البخاري في صحيحه]. فهذا الحديث فيه فضيلة الصيام ومزيته من بين سائر
الأعمال، وأن الله اختصه لنفسه من بين أعمال العبد
.
وقد أجاب أهل العلم عن قوله: "الصوم لي وأنا أجزي به" [رواه الإمام البخاري
في صحيحه]. بعدة أجوبة منهم من قال: أن معنى قوله تعالى: "الصوم لي وأنا
أجزي به" [رواه الإمام البخاري في صحيحه]. إن أعمال ابن آدم قد يجري فيها
القصاص بينه وبين المظلومين، فالمظلومين يقتصون منه يوم القيامة بأخذ شيء
من أعماله وحسناته كما في الحديث أن الرجل يأتي يوم القيامة بأعمال صالحة
أمثال الجبال ويأتي وقد شتم هذا وضرب هذا أو أكل مال هذا فيؤخذ لهذا من
حسناته ولهذا من حسناته حتى إذا فنيت حسناته ولم يبق شيء فإنه يؤخذ من
سيئات المظلومين وتطرح عليه ويطرح في النار إلا الصيام فإنه لا يؤخذ
للغرماء يوم القيامة وإنما يدخره الله عز وجل للعامل يجزيه به ويدل على هذا
قوله: "كل عمل ابن آدم له كفارة إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به" أي أن
أعمال بني آدم يجري فيها القصاص ويأخذها الغرماء يوم القيامة إذا كان ظلمهم
إلا الصيام فإن الله يحفظه ولا يتسلط عليه الغرماء ويكون لصاحبه عند الله
عز وجل.

وقيل أن معنى قوله تعالى: "الصوم لي وأنا أجزي به" أن الصوم عمل باطني لا
يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى فهو نية قلبية بخلاف سائر الأعمال فإنها تظهر
ويراها الناس أما الصيام فإنه عمل سري بين العبد وبين ربه عز وجل ولهذا
يقول: "الصوم لي وأنا أجزي به إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي"، وكونه
ترك شهوته وطعامه من أجل الله هذا عمل باطني ونية خفية لا يعلمها إلا الله
سبحانه وتعالى بخلاف الصدقة مثلاً والصلاة والحج والأعمال الظاهرة هذه
يراها الناس، أما الصيام فلا يراه أحد لأنه ليس معنى الصيام ترك الطعام
والشراب فقط أو ترك المفطرات لكن مع ذلك لابد أن يكون خالصًا لله عز وجل
وهذا لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى
.
ويكون قوله: "إنه ترك... إلى آخره" تفسيرًا لقوله: "الصوم لي وأنا أجزي به".
ومن العلماء من يقول أن معنى قوله تعالى: "الصوم لي وأنا أجزي به" أن الصوم
لا يدخله شرك بخلاف سائر الأعمال فإن المشركين يقدمونها لمعبوداتهم كالذبح
والنذر وغير ذلك من أنواع العبادة وكذلك الدعاء والخوف والرجاء فإن كثيرًا
من المشركين يتقربون إلى الأصنام ومعبوداتهم بهذه الأشياء بخلاف الصوم فما
ذكر أن المشركين كانوا يصومون لأوثانهم ولمعبوداتهم فالصوم إنما هو خاص
لله عز وجل فعلى هذا يكون معنى قوله: "الصوم لي وأنا أجزي به" أنه لا يدخله
شرك لأنه لم يكن المشركون يتقربون به إلى أوثانهم وإنمايتقرب بالصوم إلى
الله عزوجل

جزاك الله خير
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
وسلمت اناملك

ياسمين

اللهم امين
جزاك الله خير
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
وسلمت اناملك

ودي ووردي

كلنا نعلم ان كل عمل يقوم
به الانسان فهو له
اما الصوم فهو لله وحده
شكرا لك ياسمين
على نقل شرح هذا الحديث
تقبل الله صيامك وقيامك
وبارك الله فيك

ياسمين

بارك الله فيكي

شكرا للشرح والتوضيح

بميزان حسناتك

دمتي بحفظ الرحمن

عامر العطيات كتب:

جزاك الله خير
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
وسلمت اناملك

بوركت اخي عامر لروعة المرور

اسعدني تواجدك الرائع

تحياتي لك وتقديري

زمن الصمت كتب:: ياسمين

اللهم امين
جزاك الله خير
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
وسلمت اناملك

ودي ووردي

بوركت اخي زمن لروعة المرور

اسعدني تواجدك الرائع

اسعدك الله في الدنيا والاخرة

تحياتي لك وتقديري

سندرا كتب:: كلنا نعلم ان كل عمل يقوم
به الانسان فهو له
اما الصوم فهو لله وحده
شكرا لك ياسمين
على نقل شرح هذا الحديث
تقبل الله صيامك وقيامك
وبارك الله فيك

صدقتي اختي
كلنا نعلم ان ان الصوم لله وحده
ولكننا جميعا لم نكن نعي ما معناه وما المقصود منه
كالكثير من الاحاديث التي نحفظها دون ان نعي المقصود منها

بوركتي اختي سندرا لروعة مرورك
وجزاك الله خيرا لمرورك الطيب
تحياتي لكي

أم أحمد كتب:: ياسمين

بارك الله فيكي

شكرا للشرح والتوضيح

بميزان حسناتك

دمتي بحفظ الرحمن

بوركتي اختي ام احمد

دائما مرورك يسعدني ويشرفني

اسعد الله قلبك بالايمان

تحياتي لكي

» سبع أسرار جديدة تكتشف لفوائد الصوم !!
» أسمع البحر بحبروته يصرخ؟؟يناديك لماذا فعلتها ؟؟لماذا
» لماذا اخفى الله موعد الموت ؟؟!! أتعلمون لماذا ؟؟
» مفارقة حول تسمية شهر الصوم برمضان
» الأفضل : الفطر في السفر أم الصوم ؟