الاسراء والمعراج :

الإسراء وتعريفه

بسم الله الذي رفع السماء بلا عمد... الصادق بما وعد
الفرد الصمد الذي... لم يتخذ صاحبةً ولا ولد
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه أجمعين

يقولُ اللهُ تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ}
(سورة الاسراء/1).
إن الاسراء والمعراج من معجزاتِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. أما الاسراء فثبَتَ بنصِّ القرءانِ والحديثِ الصحيحِ، فيجبُ الايمانُ بأنَّهُ صلى الله عليه وسلم أَسرى الله بهِ ليلاً من مكَّةَ الى المسجدِ الأقصى.

وقد جاء في تفسيرِ الآيةِ {سُبْحَانَ الَّذِي أَسرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً}
السَّبْحُ في اللُّغَةِ التَّباعُدُ
ومعنى سَبِّح اللهَ تعالى أي بَعِّدْهُ ونزِّهْهُ عمّا لا ينبغي. وقوله {بِعَبْدِهِ} أي بمحمَّد. ونِسبةُ النبيِّ الى ربِّه بوصفِ العبوديّة غايةُ الشَرفِ للرسولِ لأنَّ عِبَادَ اللهِ كثير فَلِمَ خَصَّهُ في هذهِ الآيةِ بالذكّرِ؟
ذلك لتخصيصهِ بالشَّرفِ الأعظم. وقولُهُ تعالى {لَيْلاً} إنَما قال {لَيْلاً} مع أنَّ الإسراء لا يكونُ إلا في الليل لأنه أراد به تأكيد تقليلِ مدةِ الاسراءِ فإنَّهُ أُسريَ بهِ في بعضِ الليلِ من مكةَ الى الشام.

وقولُهُ تعالى {مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى} إنّما سُمّيَ المسجدَ الحرامَ لحُرمَتِهِ أي لشَرَفِهِ على سائرِ المساجد لأنَّه خُصَّ بأحكامٍ ليسَتْ لغيره. والمسجدُ الأقصى إنما سُمِّيَ بذلكَ لبُعْدِ المسافةِ بينَهُ وبينَ المسجدِ الحرامِ. وقولُهُ تعالى {الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ} قيلَ لأنّه مَقَرُّ الأنبياءِ ومَهبِطُ الملائكةِ،

لذلكَ قالَ ابراهيمُ عليهِ السلام " إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ "أي إلى حيثُ وجَّهنِي ربِّي أي إلى بَرِّ الشامِ لأنهُ عَرَفَ بتعريفِ اللهِ إياه أنَّ الشامَ مَهْبِطُ الرَّحماتِ وأنَّ أكثرَ الوحْيِ يكونُ بالشامِ وأنَّ أكثرَ الأنبياءِ كانُوا بها.قال تعالى {لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا} أي ما رأى تلكَ الليلةَ من العجائبِ والآياتِ التي تَدُلُّ على قدرةِ الله سبحانه وتعالى

المعراج وتعريفه

المعراج مِرقاة شِبْهُ السُّلَّم درجةٌ من ذهبٍ والأخرى من فضّةٍ وهكذا فَعَرجَ بها النبيُ إلى السماء وأما المعراجُ فقد ثبت بنصِّ الأحاديثِ وأما القُرءانُ فلم ينُصَّ عليه نصَّاً صريحاً لا يحتمل تأويلاً لكنّه وردَ فيه ما يكادُ يكونُ صريحاً وهو قولُهُ تعالى { وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى} (سورة النجم/14-15-16).
ثم صَعِدَ به جبريلُ حتى انتهيَا الى السماءِ الأُولى، وفي السماءِ الأولى رأى ءادَمَ وفي الثانيةِ رأى عيسى ويحيى وفي الثالثةِ رأى يوسُفَ.

قال عليه الصلاةُ والسلامُ " وكان يوسُفُ أُعْطِيَ شَطْرَ الحُسْنِ " يعني نِصْفَ جَمَالِ البشَرِ الذي وُزِّعَ بينهم وفي السادسةِ رأى موسى وفي السابِعَةِ رأى ابراهيمَ وكانَ أشْبَهَ الأنبياءِ بسيدنا محمد من حيث الخِلْقَةُ ورءاهُ مُسْنِداً ظهرَهُ إلى البيتِ المعمُورِ الذي يدخُلُه كُلَّ يومٍ سبعُونَ ألفَ مَلَكٍ ثم لا يعُودونَ إليهِ.

ثم ذُهِبَ برسولِ اللهِ إلى سِدْرَةِ المُنْتَهَى وهي شجرةٌ عظيمةٌ وبها من الحُسْنِ ما لا يستطيعُ أحدٌ من خَلْقِ اللهِ أن يَصِفَهُ وجَدَهَا يغشاها فَراشٌ من ذَهبٍ وأوراقُها كآذانِ الفيلَةِ وثِمارُها كالقِلالِ والقِلالُ جمْعُ قُلَّة وهي الجَرَّةُ وهذه الشجرةُ أصلُها في السماء السادسةِ وتمتدُ إلى السابعةِ ثم سارَ سيدُنا محمد وحدَهُ حتى وصَلَ إلى مكانٍ يسمَعُ فيهِ صريفَ الأقلامِ التي تنسَخُ بها الملائكةُ في صُحًفِهَا من اللوحِ المحفوظِ ثم هُناكَ أزالَ اللهُ عنْهُ الحِجَابَ الذي يَمنعُ من سَماعِ كلامِ اللهِ الذي ليسَ حرفاً ولا صوتاً، أسمَعَهُ كلامَهُ.

ثم هناك أيضاً أزَالَ عن قلبِهِ الحجابِ فرأى اللهَ تعالى بقلبِهِ أي جَعَلَ اللهُ له قوَّةَ الرُؤيةِ والنظَرِ بقلبه، فرأى اللهَ بقلبهِ ولم يَرَهُ بعينَيْ رأسِهِ لأنَّ اللهَ لا يُرَى بالعينِ الفانِيَةِ في الدنيا وإنما يُرى بالعينِ الباقيةِ في الآخرةِ كما نصَّ على ذلك الإمامُ مالِكٌ رضي اللهُ عنه.

ولو كان يراهُ أحدٌ بالعينِ في الدنيا كان رءاه سيدُنا محمد، لذلك قال عليهِ الصلاةُ والسلامُ: "واعلَمُوا أنَّكُم لن تَرَوا ربَّكُم حتّى تموتوا ".

ثم إنّ نبينا لما رجَعَ من ذلِكَ المكانِ كان من جملةِ ما فَهِمَهُ من كلامِ اللهِ الأزليِ أنّهُ فُرِضَ عليه خمسون صلاة ثم رجع فوجد موسى في السماءِ السادسةِ فقال له " ماذا فرضَ اللهُ على أُمَّتِكَ" قال: " خمسين صلاة " قال "ارجع وسل التخفيف" أي ارجع الى حيثُ كُنْتَ وسَلْ ربَّكَ التخفيف فإني جرَّبْتُ بني اسرائيلَ فُرِضَ عليهم صلاتان فلم يقُوموا بهما" فرجعَ فَطَلَبَ التخفيفَ مرةً بعد مرَّةٍ إلى أن صاروا خمسَ صلواتٍ. وهذا فيه دليلٌ على أن الأنبياءَ ينفعُونَ بعدَ موتهم.

فوائد حول الإسراء والمعراج

البُراق :من دوابِ الجنة بيضاء...يقعُ حافرها إلى حيثُ ينتهي طرفها ( نظرها)

_ قول النبي عليه الصلاة والسلام ( استصعبت علي ..... الحديث ) معناه البراق فرحت واندهشت لأنّ خير خلق الله سيصعد إليها .
_سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام ركب البُراق أيضاً ... كان يركب البراق عندما كان يزور زوجته هاجر وابنه اسماعيل من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام ... فالمسافة بعيدة فسخّر الله لهُ البُراق فكان يقطع هذه المسافة بلحظات . فسبحان الله القادر على كل شيء.

_كان عمر النبي صلى الله عليه وسلّم في الإسراء والمعراج ( 47 ) سنة .

_رأى النبي عليه الصلاة والسلام في رحلة الإسراء والمعراج الدنيا بصورة عجوز أي ما مضى منها أكثر من الآتي.

_النبي محمد صلى الله عليه وسلم أتى بليلة الإسراء والمعراج بيت لحم مكان ولادة سيدنا عيسى عليه السلام تبركاً .. فهذا ردٌ على نفاة التوسل الذين ينكرون هذا .

_معنى الإسراء في اللغة العربية أي المشي ليلاً.

والله تبارك وتعالى أعلمُ وأحكم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اشكرك اختي للتوضيح

بارك الله بما كتبتي

هذه الليله ( ليله الاسراء والمعراج )
معجزه
لايستوعبها عقل الانسان
سبحان الله ما اعظمه
كل عام والامه الاسلاميه
والعربيه بالف خير

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مهاابوغريب كتب:: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

جمال كتب:: اشكرك اختي للتوضيح

بارك الله بما كتبتي

بارك الله فيك اخي
لمرورك الكريم ومشاركتك
اسعدك الله كما اسعدتني
تحياتي لك

سندرا كتب:: هذه الليله ( ليله الاسراء والمعراج )
معجزه
لايستوعبها عقل الانسان
سبحان الله ما اعظمه
كل عام والامه الاسلاميه
والعربيه بالف خير

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بوركتي اختي سندرا لروعة مرورك
وصدقتي والله
فالاسراء والمعراج
معجزة لا يستوعبها قلب وعقل بشر
ولولا قوة ايماننا
لما اقتنعنا بها بانها حصلت يوما
فسبحان الله مدبر الاكوان

تحياتي لكي اختي لروعة مرورك

ياسمين

شكرا للموضوع الرائع

بارك الله فيكي

بمزان حسناتك

أم أحمد كتب:: ياسمين

شكرا للموضوع الرائع

بارك الله فيكي

بمزان حسناتك

بوركتي اختي ام احمد لمرورك الكريم

اسعدك الله دائما ورعاكي

كما اسعدتني بحضورك

تحياتي لروعتك اختي

ياسمين

اشكرك على ما طرحتي

بارك الله بعمرك

اسئل الله ان يكون موضوعك في ميزان حسناتك

ودي ووردي

زمن الصمت كتب:: ياسمين

اشكرك على ما طرحتي

بارك الله بعمرك

اسئل الله ان يكون موضوعك في ميزان حسناتك

ودي ووردي

بارك الله بك اخي لمرورك الكريم

اسعدك الله كما اسعدتني بمرورك

ورزقك سؤلك من الخير

ورزقك الفردوس الاعلى

تحياتي لروعة مرورك اخي

جزاك الله خير
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
وسلمت اناملك

عامر العطيات كتب:

جزاك الله خير
وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
وسلمت اناملك

بورك فيك اخي عامر
ورزقك الله سؤلك من الخير
اسعدني تواجدك الجميل
اسعدك الله دائما
تحياتي لك