مسابقة رمضان لليوم الخامس والعشرون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسئلة يوم الخامس والعشرون من رمضان

س 1 / صحابي ذكر إسمه في القرآن صريحا فمن هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هو زيد بن حارثة


س2/ كم مره ذكر الجنة في القرآن الكريم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ذكرت 66 مرة

س3/ هل يجوز للمرأة أن تأخذ من زكاة مال زوجها ان كان زوج مقصر في النفقه؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وأوضح أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال لهند زوجة أبي سفيان: ( خذي ما يكفيكي) عندما ذكرت أن أبي سفيان شحيح، وبالتالي فإن الزّوجة التي يبخل عليها زوجها أن تأخذ ما يكفيها، على اعتبار قول المولى تبارك وتعالى: {وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً } .

وأشار إلى أنه لا يجوز للزّوجة أن تقوم بالأخذ من مال زوجها؛ لكي تعطي أهلها سواء أبيها أو أمها أو أخواتها أو إخوانها، حتى لو كان الزوج بخيلا، ولا يعطي أهل زوجته لأن الزّوج ليس مطالبًا بالإنفاق على أهل الزوجة، ولكنه مطالب فقط بالإنفاق على زوجته .

وأضاف، أنّ الزّوج هو الآخر عليه ألا يُكره زوجته على أن تعطيه من مالها الخاص بها، ولو كانت غنية، وإذا أخذ المال رغما عنها فإن هذا لا يجوز، وما يأخذه من مال يكون ظلمًا وعدوانا


س4 /هل تصح الصلاة للمرأة بالنقاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الواجب على المرأة الحرّة المكلفة ستر جميع بدنها في الصلاة ما عدا الوجه و الكفين لأنها عورة كلها ، فإن صلت و قد بدا شيء من عورتها كالساق والقدم والرأس أو بعضه لم تصح صلاتها لقول النبي صلى الله عليه و سلم : " لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار " رواه أحمد وأهل السنن إلا النسائي بإسناد صحيح .
و لما روى أبو داود عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنها سألت النبي عن المرأة تصلي في درع و خمار بغير إزار فقال : " المرأة عورة "
وصح من حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار ) رواه أبو داود وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داودوالمعنى : أي لا تصح صلاة المرأة البالغة ، إذ الأصل في نفي القبول نفي الصحة .

اسئلة يوم الخامس والعشرون من رمضان

س 1 / صحابي ذكر إسمه في القرآن صريحا فمن هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هو زيد بن حارثة


س2/ كم مره ذكر الجنة في القرآن الكريم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ذكرت 66 مرة

س3/ هل يجوز للمرأة أن تأخذ من زكاة مال زوجها ان كان زوج مقصر في النفقه؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وأوضح أن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال لهند زوجة أبي سفيان: ( خذي ما يكفيكي) عندما ذكرت أن أبي سفيان شحيح، وبالتالي فإن الزّوجة التي يبخل عليها زوجها أن تأخذ ما يكفيها، على اعتبار قول المولى تبارك وتعالى: {وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً } .

وأشار إلى أنه لا يجوز للزّوجة أن تقوم بالأخذ من مال زوجها؛ لكي تعطي أهلها سواء أبيها أو أمها أو أخواتها أو إخوانها، حتى لو كان الزوج بخيلا، ولا يعطي أهل زوجته لأن الزّوج ليس مطالبًا بالإنفاق على أهل الزوجة، ولكنه مطالب فقط بالإنفاق على زوجته .

وأضاف، أنّ الزّوج هو الآخر عليه ألا يُكره زوجته على أن تعطيه من مالها الخاص بها، ولو كانت غنية، وإذا أخذ المال رغما عنها فإن هذا لا يجوز، وما يأخذه من مال يكون ظلمًا وعدوانا


س4 /هل تصح الصلاة للمرأة بالنقاب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الواجب على المرأة الحرّة المكلفة ستر جميع بدنها في الصلاة ما عدا الوجه و الكفين لأنها عورة كلها ، فإن صلت و قد بدا شيء من عورتها كالساق والقدم والرأس أو بعضه لم تصح صلاتها لقول النبي صلى الله عليه و سلم : " لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار " رواه أحمد وأهل السنن إلا النسائي بإسناد صحيح .
و لما روى أبو داود عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنها سألت النبي عن المرأة تصلي في درع و خمار بغير إزار فقال : " المرأة عورة "
وصح من حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار ) رواه أبو داود وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داودوالمعنى : أي لا تصح صلاة المرأة البالغة ، إذ الأصل في نفي القبول نفي الصحة .

بارك الله فيكم وشكرا لكم وجزاكم الله كل خيررررررر