انت تسأل ونحن نجيب " الفتاوى الرمضانية " / اللجنة الشرعية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يسرني اخواني واخواتي ان نطرح هذا الموضوع بعنوان

انت تسال ونحن نجيب

وهو موضوع مخصص للفتاوى الرمضانية وكل ما يختص برمضان من اسئلة واستفسارات

وسنقوم بالرد على استفساراتكم من وحي ردود العلماء ورجال ومواقع الافتاء على منهاج اهل السنة والجماعة

نسأل الله ان يوفقنا جميعا لنقدم ما فيه الخير للجميع

اخوانكم في الله تعالى اللجنة الشرعية
المدير العام : زمن الصمت
عاشقة الامل :مستشار
أدارة المنتدي : وائل بشير
المشرف : محمد كريم
العضوه المميزه : imy_dr
المراقب العام : عامر العطيات

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اخي عامر

بارك الله بك

نفعنا الله واياكم بما سوف نعلم من هذا الموضوع

سائلا الله ان تكون مشاركاتكم بصالح اعمالكم

تم تثبيت الموضوع لنهاية شهر رمضان
ودي ووردي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

::
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

جزاكم الله كل خير
يسلمو

بارك الله فيك وبانتظار كل جديدك دوما

والى الامام دوما

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مشكوررررررررررررررر اخ عامر الله يعطيك العافيه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسانتك

وبانتظار كل جديدك دوما

والى الامام دوما

يارب

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زمن الصمت كتب:

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اخي عامر

بارك الله بك

نفعنا الله واياكم بما سوف نعلم من هذا الموضوع

سائلا الله ان تكون مشاركاتكم بصالح اعمالكم

تم تثبيت الموضوع لنهاية شهر رمضان
ودي ووردي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

::
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيك اخي الكريم
وأشكرك أيها الرائع
لروعة وجمال حضورك واطلالتك
فكلماتك ومرورك
جعلت لصفحتي ألق
ومعنى
وعمقاً
لا تحرمني هذه المتعة

زنونة كتب:: جزاكم الله كل خير
يسلمو

بارك الله فيكي
وشكرا لمروركى
ودمتى بكل خيررررررررررر

اسيرة الغرام كتب:: بارك الله فيك وبانتظار كل جديدك دوما

والى الامام دوما

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيكي

أشكركي لروعة مرورك
ومرورك عطر لصفحاتي
فلا تحرمنا يوما روعة وجمال
إطلالتك علينا
سلمت اناملكي

الامبراطور رونالدو كتب:: مشكوررررررررررررررر اخ عامر الله يعطيك العافيه

بارك الله فيك اخي الكريم
اشكرك لهذا المرور الرائع
واحساسك الجميل
اتمنى أن لا تحرمني من اطلالتك الرائعة
وحضورك المميز
الف الف شكر

مايا العمري كتب:: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسانتك

وبانتظار كل جديدك دوما

والى الامام دوما

يارب

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيكي
أشكركي لروعة مرورك
ومرورك عطر لصفحاتي
فلا تحرمنا يوما روعة وجمال
إطلالتك علينا
سلمت اناملكي

شكرا عامر والله فكرت بها الفكرة وفعلا هدا شئ كان ناقص في المنتدى وشكرا كثير

الله الله الله روعة الموضوع

غاية في الروعة بارك الله فيك

وجعله في ميزان اعمالك

imy_dr كتب:: شكرا عامر والله فكرت بها الفكرة وفعلا هدا شئ كان ناقص في المنتدى وشكرا كثير

بارك الله فيكي
وشكرا لكي وانضمامك لينا
ونسأل الله الاجر لنا جمعياااا
وشكرا لكي

عبق الورد كتب:: الله الله الله روعة الموضوع

غاية في الروعة بارك الله فيك

وجعله في ميزان اعمالك

مرورك هو الاروع
وحضورك هو الاجمل
وكلماتك رائعة بحق
لا تحرمنا من روعة وجمال
اطلالتك
فالف الف شكر لكي
بارك الله فيكي

سؤال

ما حكم فرشاة الاسنان ومعجون الاسنان للصائم؟؟

هيفاء كتب:: سؤال

ما حكم فرشاة الاسنان ومعجون الاسنان للصائم؟؟

’’ حكم استعمال معجون الأسنان للصائم ‘‘

* سئل سماحة الشيخ العلامة محمد صالح العثيمين عن حكم استعمال معجون الأسنان للصائم في نهار رمضان ؟

[center]فأجاب - رحمه الله رحمة واسعة - : ( استعمال المعجون للصائم لا بأس به إذا لم ينزل إلى معدته ، ولكن الأولى عدم استعماله ؛ لأن له نفوذاً قوياً قد ينفذ إلى المعدة والإنسان لا يشعر به ؛ ولهذا قال النبي - - للقيط بن صبرة - - : " وَبَالِغْ فِي الاسْتِنْشَاقِ إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا " ، فالأولى ألا يستعمل الصائم المعجون ، والأمر واسع ؛ فإذا أخره حتى أفطر ؛ فيكون قد توقى ما يخشى أن يكون به فساد الصوم ) . " فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 906 ) .
* استعمال معجون الأسنان في الصوم
هل يجوز تنظيف الأسنان بالفرشاة والمعجون في حال الصوم ؟ على حسب علمي أن هذا جائز طالما أن المعجون لم يصل إلى الجوف ( لم يتم بلعه ) . أرجو الإدلاء برأيك في هذا الموضوع .
الحمد لله :
سئل سماحة الشيخ ابن باز - رحمه الله - عن استعمال معجون الأسنان فقال : لا حرج في ذلك مع التحفظ عن ابتلاع شيء منه ، كما يشرع استعمال السواك للصائم . " فتاوى الشيخ ابن باز "
( 4 / 247 )
وقال الشيخ محمد الصالح بن عثيمين : ويتفرع على هذا : هل يجوز للصائم أن يستعمل الفرشة والمعجون أو لا ؟
الجواب : يجوز ، لكن الأولى ألا يستعملها لما في المعجون من قوة النفوذ والنزول إلى الحلق ، وبدلاً من أن يفعل ذلك في النهار يفعله في الليل . " الشرح الممتع " لابن عثيمين
( 6 / 407 ، 408 ).
الشيخ محمد صالح المنجد
( الإسلام سؤال وجواب )

* وسئل الشيخ العلامة عبد الرزاق عفيفي - رحمه الله - : هل يصح استعمال فرشة الأسنان في نهار رمضان ؟
فأجاب - أجزل الله له الثواب - : ( يجوز أن يستعمل الإنسان فرشة الأسنان والمعاجين التي ينظفون بها أسنانهم ، إذا احتاج إلى ذلك ، ولكن الأفضل له أن يتسوك بالسواك المعروف وفيه الكفاية والخير ، وقد حث عليه النبي - - ، والدين دين السهولة واليسر وتتسع أحكامه ويسره لجميع المستويات والأحوال ؛ فهو دين الغني الذي يجد الفرشة وما إليها ، ودين الفقير الذي لا يجد إلا السواك المعروف ، أو إصبعه إن لم يجد السواك المعروف ، والأمر واسع ما دام لا ينزل في حلقه شيء مما استاك به ) .
" فتاوى ورسائل سماحة الشيخ عبد الرزاق عفيفي "
( ص 425 - 426 ) .
* وسئل الشيخ أبو عبد السلام الجزائري - كما في " فتاويه المطبوعة " ( ص 142 ) - : هل استعمال معجون الأسنان مفطر في رمضان ؟
فأجاب - حفظه الله وسدده - : ( إن استعمل الصائم معجون الأسنان وتأكد من عدم مرور شيء إلى حلقه ؛ فلا بأس بذلك . أما إن أحس بمرور شيء منه إلى حلقه ثم إلى جوفه بالضرورة ؛ فعليه القضاء ، والأفضل أن لا يستعمل الصائم معجون الأسنان ليتأكد من صحة صومه ، وله أن يستعمله قبل الفجر ) .
وقال أيضا ( ص 148 ) : ( يجوز للصائم استعمال معجون الأسنان وهو صائم في نهار رمضان مع التحفظ عن ابتلاع شيء منه ، مع العلم أن شيئا غريبا إذا دخل الفم وتجاوز منتصف اللسان يصعب التحكم في ابتلاعه من عدمه ، وعليه إذا استطاع التحكم بحيث لا يصل شيء من ذلك منتصف لسانه ؛ فله أن يغسل بالمعجون ، وإلا فيكفيه الماء أخذا بمبدإ الحيطة والحذر وسد الذرائع ) .
* هل استعمال معجون الأسنان لتنظيف الفم في نهار رمضان يبطل الصيام ؟

الحمد لله :
إذا لم يصل معجون الأسنان إلى الحلق فإنّه لا يُفطّر ، والأفضل أن يُستخدم في الليل ويستعمل السواك بالنهار . وفقنا الله وإياكِ إلى طاعته .
الشيخ محمد صالح المنجد

تنظيف الأسنان بالمعجون لا يفطر به الصائم كالسواك ، وعليه التحرز من ذهاب شيء منه إلى جوفه ، فإن غلبه شيء من ذلك بدون قصد فلا قضاء عليه " انتهى من " مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " (15/260) .والله أعلم .

هيفاء
نسأل الله ان يتقبل منا جميعا
وشكرا لمورك وبارك الله فيكي

مشكور اخي عامر فكره رائعه

بارك الله فيك اخي وجعلها بميزان حسناتك

تقبل وجودي واعجابي

شكرا شكرا شكرا

وصل الجواب اخي العزيز

مشكور اخي عامر و بارك الله فيك على الفكرة الطيبة

اعتذر لردي المتاخر لأنو جهازي كان معطل من ايام

نسأل الله ان يعيننا لما فيه الصلاح و الفائدة للجميع

اخوتي الكرام

سؤالي هو :

هل فترة اذان الفجر والمؤذن يؤذن من فترة الصيام ام من المسموح بها شرب الماء او تناول الطعام ؟

اسال ذلك لانني وقعت في ذلك ولا اعرف ما يترتب علي بعدها

هل اكمل صيامي ومن ثم علي القضاء ام انها فترة مسموح فيها تناول الاطعمه والاشربه حتى يختم المؤذن اذانه وصيامي

صحيح ولا حاجه الى القضاء

انا لا ادخل المنتديات الدينيه عبر الانترنت كوني لا اعلم مدى صحه السند والقبول وهل ما اقراه دسيس على ديننا دون علم

منا ام انه صحيح

ان جاوبتموني فاتمنى ان يكون من مصدر وثيق ليس من اي مكان من النت والتاكد اذا كانت الفتوى لاحد علماء الدين ام

انها دسيسيه عليه ايضا

اعذروني على التنبيه ولكن لا بد من ذلك كون الكثير في ساحه النت مدسوس من اعداء الدين

ودي واحترامي وكل الشكر على هذا المجهود الرائع

حكم الأكل والشرب أثناء أذان الفجر
وقت الصوم يبدأ من طلوع الفجر الصادق وهو وقت أذان الفجر للصلاة،قال الله سبحانه وتعالى: { وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل } سورة البقرة الآية 187. فإذا طلع الفجر الصادق فحينئذ يحرم الطعام والشراب على الصائم. ومن المعروف أنه يؤذن للفجر بأذانين فالأذان الأول لا يدخل به وقت صلاة الفجر ويجوز لمن أراد الصيام أن يأكل ويشرب وأما الأذان الثاني فبه يدخل وقت صلاة الفجر وعنده يحرم الأكل والشرب على الصائم ويدل على ذلك ما ورد في الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:(إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم وكان رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له: أصبحت أصبحت) رواه البخاري ومسلم.
وبناء على ما تقدم فبمجرد أن يؤذن لصلاة الفجر فلا يجوز الأكل ولا الشرب لأن وقت الصيام قد بدأ هذا إذا كان المؤذن يؤذن عند طلوع الفجر الصادق وبما أن المؤذنين يعتمدون على التقويم الفلكي المعروف وهو توقيت أعدته لجنة مشتركة من مختصين في العلم الشرعي ومن مختصين في علم الفلك ونحوه ،فيجب الالتزام به.لأنه الوسيلة الممكنة في زماننا ؛لمعرفة دخول وقت الصلاة ووقت الإفطار ،والإمساك .
قال ابن القيم:[وذهب الجمهور إلى امتناع السحور بطلوع الفجر, وهو قول الأئمة الأربعة, وعامة فقهاء الأمصار, وروي معناه عن عمر وابن عباس رضي الله عنهم] شرح ابن القيم على سنن أبي داود 6/341.
وأما الخبرالذي رواه الإمام أحمد وأبو داود والحاكم والبيهقي وغيرهم :(إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه) وفى رواية (وكان المؤذن يؤذن إذا بزغ الفجر) فالمراد بالحديث عند أهل العلم رحمهم الله تعالى هوماذكره الإمام البيهقي حيث قال رحمه الله:[وهذا إن صح فهو محمول عند عوام أهل العلم على أنه - صلى الله عليه وسلم - علم أن المنادي كان ينادى قبل طلوع الفجر بحيث يقع شربه قبيل طلوع الفجر] السنن الكبرى 4/218.
وقال الإمام النووي:[ذكرنا أن من طلع الفجر وفى فيه - فمه- طعام فليلفظه ويتم صومه فإن ابتلعه بعد علمه بالفجر بطل صومه وهذا لا خلاف فيه ودليله حديث ابن عمر وعائشة رضي الله عنهم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:(إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم) رواه البخاري ومسلم وفى الصحيح أحاديث بمعناه وأما حديث أبي هريرة- رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:(إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه) وفى رواية (وكان المؤذن يؤذن إذا بزغ الفجر) فروى الحاكم أبو عبد الله الرواية الأولي وقال هذا حديث صحيح على شرط مسلم ورواهما البيهقى ثم قالـ البيهقي ـ: وهذا إن صح محمول عند عوام أهل العلم على أنه - صلى الله عليه وسلم - علم أنه ينادي قبل طلوع الفجر بحيث يقع شربه قبيل طلوع الفجر قال: وقوله إذا بزغ يحتمل أن يكون من كلام من دون أبي هريرة أو يكون خبرا عن الأذان الثاني ويكون قول النبي - صلى الله عليه وسلم -:(إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده) خبرا عن النداء الأول ليكون موافقا لحديث ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما قال وعلى هذا تتفق الأخبار وبالله التوفيق والله أعلم] انتهى كلام الإمام النووي كما في المجموع شرح المهذب في المجلد 6/311- 312.
وقال الإمام ملاعلي القاري:[ قوله - صلى الله عليه وسلم -:(حتى يقضي حاجته منه) هذا إذا علم أو ظن عدم الطلوع. وقال ابن الملك: هذا إذا لم يعلم طلوع الصبح أما إذا علم أنه قد طلع أو شك فيه فلا] انتهى كلامه كما في كتاب مرقاة المفاتيح 4/483.
وخلاصة الأمر: أن هذا الخبر وارد ، وهومختلف في كونه موقوفاً على أبي هريرة رضي الله عنه كما ذكر الإمام أبو حاتم الرازي في علل الحديث ،أم هو مرفوع للرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ،وعلى آي من الاحتمالين فليس فيه جواز أن يستمر الصائم في الأكل والشرب خلال أذان الفجر إذا تأكد من طلوع الفجر الصادق. والواجب على الصائم أن يمتنع عن الأكل والشرب بمجرد سماع أذان الفجر.
قال الإمام ابن مفلح في الفروع: وقال ابن عمر : إن ابن أم مكتوم كان لا يؤذن حتى يقال له : أصبحت أصبحت .متفق عليه ، ومعناه قرب الصبح وعن أبي هريرة مرفوعا : { إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه } رواه أبو داود ، فإن صح ؛فمعناه أنه لم يتحقق طلوع الفجر . انتهى المراد
وقال ابن مفلح أيضاً: يسن تعجيل الإفطار إذا تحقق غروب الشمس ( بالإجماع ) وتأخير السحور ( بالإجماع ) ما لم يخش طلوع الفجر ( بالاتفاق ) ذكره أبو الخطاب والأصحاب ، للأخبار ، ولأنه أقوى على الصوم ، وللتحفظ من الخطأ والخروج من الخلاف ..انتهى المراد والله أعلم وله الحمد كما يحب وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه.

اخي الكريم وحسب ردج الامام في الجامع اليوم
ان كنت تعرف انه لا يجوز الاكل عند اذان الفجر لايقبل صيامك
وان كنت لا تعلم انه لا يجوز الاكل عند قول الله اكبر
يقبل منك صيام ان شاء الله والله اعلم

.•° °•. .•° °•.

تسلم دياتك عامر

و بارك الله فيك على الفكرة الطيبة

وسدد الله خطاك

واتمنى التوفيق للجميع

اعتذر لتاخري بالمشاركة هنا

ربنا يوفئنا لما يحبه ويرضاه

عاشقة الامل كتب:

.•° °•. .•° °•.

تسلم دياتك عامر

و بارك الله فيك على الفكرة الطيبة

وسدد الله خطاك

واتمنى التوفيق للجميع

اعتذر لتاخري بالمشاركة هنا

ربنا يوفئنا لما يحبه ويرضاه

عاشقة الامنل
بارك الله فيكي
وجزاكي الله كل خير
وشكرا لمروركى الرائع

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

يسلموا دياتك عمووورة

و بارك الله فيك على الفكرة الطيبة

وسدد الله خطاك

واتمنى التوفيق للجميع

ربنا يوفئنا لما يحبه ويرضاه

يعطيك العافية

دمت بخير وسعادة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» طالب نجيب
» تسأل عن عضو غايب ادخل
» الاتحاد الالماني يطلب من تسفانتسيغر الاستقالة من اللجنة التنفيذية للفيفا
» مفتي مصر لـ «آفاق الشريعة»: استخدام الفتاوى الدينية في التحريض على العنف والقتل
» وهل ما زلت تسأل